郡闲多暇日，况乃值清冬。
风叶已成扫，霜芜犹复重。
佛香留夜火，蔬饭候晨钟。
谁信二千石，心如一衲翁。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《冬日即事》是一首宋代的诗词，作者是张耒。这首诗描绘了冬天的景象，以及诗人在冬日闲暇时的心境。
诗词的中文译文如下：
郡闲多暇日，况乃值清冬。
风叶已成扫，霜芜犹复重。
佛香留夜火，蔬饭候晨钟。
谁信二千石，心如一衲翁。
诗意和赏析：
这首诗以冬天为背景，表达了诗人在冬日闲暇时的心情。诗人描述了郡城里的宁静和闲暇，暗示他有很多空闲的时间。他觉得冬天特别清冷，风吹落了树叶，地上的霜花又不断增加。这些景象传达出冬天的寒冷和静谧。
诗中提到了佛香、夜火、蔬饭和晨钟，这些都是与佛教修行和寺庙生活相关的元素。诗人可能是在寺庙度过这个冬天，他在夜晚点燃香火，吃素食，等待早晨的钟声。这些细节展示了诗人的清贫和虔诚。
最后两句诗表达了诗人的心境。他说谁会相信他只有二千石（一种古代计量单位，表示财富），但他的心境却像一个穷僧一样简朴。这表明诗人对物质财富的不重视，更注重内心的宁静和修行。
总的来说，这首诗通过描绘冬天的景象和诗人的心境，表达了对宁静和虔诚生活的向往，以及对物质财富的淡漠态度。
十月初吉日，四野闻惊呼。停杯出门看，日食将无余。有如黑漆盘，来掩白玉盂。自午而及申，磨盪未还初。父老涕泗语，便恐天眼枯。前年六月吉，昼日如煤涂。众星争光怪，淡月悬天衢。已谓华生世，不复睹亦乌。须臾还旧观，田野顿昭苏。今胡久沦厄，翳昧不可祛。前时缙绅谓，占度
雨罢风回花柳晴，忽然数点打窗声。游蜂误入船窗里，飞去飞来总是情。
贤豪赞经纶，功成空名垂。子孙不振耀，历代皆有之。郑公四叶孙，长大常苦饥。众中见毛骨，犹是麒麟儿。磊落贞观事，致君朴直词。家声盖六合，行色何其微。遇我苍梧阴，忽惊会面稀。议论有馀地，公侯来未迟。虚思黄金贵，自笑青云期。长卿久病渴，武帝元同时。季子黑貂敝，得无
长安邈千里，日夕怀双阙。已是洞庭人，犹看灞陵月。谁堪去乡意，亲戚想天末。昨夜梦中归，烟波觉来阔。江皋见芳草，孤客心欲绝。岂讶青春来，但伤经时别。长天不可望，鸟与浮云没。
镇静一如无，颁条甫月馀。来惟居传舍，去不识兵厨。健判风生笔，精祈雨洒车。丈夫何必假，行矣两轮朱。
室内千灯晃，佛有何形状。如净琉璃中，内现真金相。