大巫舞袍奉酒尊，小巫湔裙进盘彘。
野风吹树龙马归，瓦炉柏根香满地。
白衣老须撚向前，叉手大胆不敢言。
去年田家五分熟，更饶三分百事足。
大茧千棚丝满窠，栗犊两握角出肉。
土台浇酒再拜辞，纸钱不灰扑绕木枝。
神语顺从杯教吉，鼓笛薨薨打三日。
周弼（一一九四～？），字伯弜，祖籍汶阳（今山东汶上）。文璞子。与李龏同庚同里。宁宗嘉定间进士（《江湖后集》卷一小传）。十七年（一二二四）即解官（本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》）。以后仍漫游东南各地，是否復官不详。卒于理宗宝祐五年（一二五七）前。生前刊有《端平集》十二卷，已佚。宝祐五年，李龏摘其古律体诗近二百首，编爲《汶阳端平诗隽》四卷。事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。 周弼诗以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《冬赛行》是宋代周弼创作的一首诗词。这首诗描绘了冬天的祭祀场面，以及农家丰收的喜悦和感恩之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
冬天的祭祀场面上，众多的巫师身着华丽的舞袍，高举着酒杯，向神明敬奉。年幼的巫师穿着洁净的裙子，手捧着盘中的美味供品。野风吹拂着树木，骏马归来，场面热闹非凡。瓦炉中燃烧的柏木根散发出阵阵芳香，充满了整个空间。
一位白发苍苍的长者，身穿白衣，慢慢地向前走去，他双手交叉，胆子非常大，但他不敢开口说话。去年的田地已经收获了五分之三的丰收，再加上今年的收成，百事皆足，满足而知足。
祭祀场上摆满了茧丝制成的千棚帐篷，栗色的小牛仔躺在那里，两只角握在手中，肉质鲜美。在土台上倒满了酒，再次敬酒并告别。
纸钱在空中飞舞，不断围绕着枝干旋转，没有灰尘落下。神明的言辞顺从着酒杯，教导我们吉祥的福报。鼓笛声咚咚地响起，持续了三天。
这首诗词以冬季祭祀为题材，通过生动的描写展现了丰收的喜悦和感恩之情。诗人通过描绘巫师舞蹈、供品、风景和祭祀仪式的细节，展示了丰收季节的繁忙和喜庆氛围。诗中表达了人们对丰收的感激之情，以及对神明的虔诚与敬畏。整首诗抒发了作者对生活的满足和对美好未来的期盼，传递了一种富有希望和祥和的情感。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江