天皇开四极，便有东西道。
万古阅行人，行人几人老。
顾我倦行者，息阴何不早。
少壮尘事多，那言壮年好。
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，歷监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右僕射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
《东西道》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。这首诗以咏史之笔，描述了天皇开辟东西道后，经历了万古的行人，几多人已年老的景象。诗意深邃，表达了人生如行路般的疲倦和无尽，展现了岁月无情的洗礼和沧桑的无奈。
译文：天皇开辟东西道，远古至今已万朝。行人辈辈读行历，几人老去变成高。我疲倦的行走者，为何不早罢歇？青年时多江湖事，不明白这身壮好。
这首诗把行走者比作行人，意喻人生的旅途。天皇开辟了东西道，象征着宇宙的广阔和世界的辽远。经过了无数的行者，他们一代一代，不知道有多少已经年老。诗人自问为何自己不早些放下疲倦的身躯，安享清凉的阴凉。他年轻时忙碌于尘世之事，如今才明白壮年的美好。整首诗通过对时间的描摹以及对于人生的思考，表现了岁月的流转和人生的无常。
这首诗词从一个细小的场景出发，以开辟东西道为切入点，揭示了人生的疲倦和苍老，以及年轻时对于事物的看法和年老后的觉悟。诗人通过对时间的描绘和对自己的反思，表达了对于岁月流逝的深深悲叹，以及对于人生的领悟和思考。这首诗具有深刻的哲理内涵，通过简洁的词语和精练的句式，给人以沉思和感叹的空间。
夭矫庭中桧，枯枝鹊踏消。瘦皮缠鹤骨，高顶转龙腰。
道要仙机，顿悟方知，物物尽捐。见本来一性，冲开昊境，朗如秋月，清似寒泉。湛湛澄澄，纤尘不染，出入龙乡紫府天。归元处，应无极太始，浩劫之先。混元一气绵绵。任暑往寒来，无变迁。似太虚、微密无瑕疵，任三灾劫坏，依旧安然。是故空中，无生灭自，亘古常存不记年。真常道
绕园万竿竹，奇壑千丈松。此物匹高士，坐羞桃李容。客至谈世故，接之令人慵。相看两不厌，晴昊倚高峰。
阿翁莹彻八窗冰，独爱春郊画有声。正鮆肥桃涨暖，欲河魨上荻芽生。惊雷破柱眠逾稳，明月中庭酌屡更。应待儿归相从臾，万红堆裹槊齐横。
聚气成此身，假缘暂寄世。可怜自在性，本无烦恼系。傍水与登山，悠然有深诣。日在林下游，暮在林下宿。供饮岩畔泉，充庖槛前菊。半月一剃发，半年一洗浴。但得恣疏懒，何曾有荣辱。新秋雨初霁，圆月照我屋。扶病起看月，坐久偶成曲。人生天地间，性分各自足。捧檄何必喜，途穷
闻说融峰下，灵香似反魂。春来正堪采，试为劚云根。