情知须病，奈自家先肯。
天甚教伊恁端正。
忆年时、兰棹独倚春风，相怜处、月影花相映。
别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。
后约与新期，易失难寻，空肠断、损风流心性。
除只把、芳尊强开颜，奈酒到愁肠，醉了还醒。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《洞仙歌令》是一首宋代诗词，作者是欧阳修。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
情知须病，奈自家先肯。
天甚教伊恁端正。
忆年时、兰棹独倚春风，
相怜处、月影花相映。
别来凭谁诉，
空寄香笺，拟问前欢甚时更。
后约与新期，易失难寻，
空肠断、损风流心性。
除只把、芳尊强开颜，
奈酒到愁肠，醉了还醒。
诗意：
这首诗词表达了欧阳修内心深处的情感和矛盾心境。诗中叙述了诗人明白自己应该克制情感，但自己却不愿意这样做。天命使他顺应道德规范，但他仍然忆及年少时的美好回忆，回想起那时倚靠着兰棹、在春风中独自欣赏月光和花影。他无法向任何人倾诉自己的心事，只能寄情于纸笺，试图问问过去的欢乐何时再现。然而，他与过去的约定已经消失，新的期望也难以找到，他的内心受到了伤害，损失了风流的本性。除了拿起酒杯强装欢颜之外，酒只会加重他的忧伤，让他在醉酒后清醒地感受到痛苦。
赏析：
《洞仙歌令》通过描绘诗人内心的矛盾和纷乱情感，展示了欧阳修细腻的情感表达能力。诗中运用了丰富的意象描写，如兰棹、春风、月影和花影，营造出一种富有浪漫情调的氛围。诗人通过对过去美好时光的回忆，表达了对逝去欢乐的追忆和对未来的失望。他的内心犹豫不定，既明白自己应该克制情感，顺应道德规范，又无法摆脱对逝去欢乐的向往和对未来美好的期待。这种情感的矛盾和挣扎，使诗词具有了深刻的思考和情感共鸣的力量。
整首诗词以自然景物和情感表达为主线，通过细腻的描写和对内心纷乱情感的抒发，展示了欧阳修独特的诗歌才华和情感世界。《洞仙歌令》以其细腻的情感描绘和对人性的深刻洞察，成为宋代文学中一首重要的诗词作品。
从来抵死爱湖山，敢料天教半世闲。杜曲桑麻虽苦薄，灞桥风雪却相关。
尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。灵境若可托，道情知所从。
十七龄来聚沫余，芙蓉城冷待爰居。臂文朱缕他年识，祇恐天都署掌书。
岷峨皎皎玉千峰，只欠平川一尺融。土雾不成云外霰，江沙半杂夜来风。针头可惜丘中麦，堋口来祈应上公。饱死侏儒果何意，连年调年战声中。
鞭打马，马急走。
离怀何事共凄然，云路无因著祖鞭。赋苑竹荒沈旧赏，书邮梅老怨残年。庄魂断处星垂地，楚思摇时水接天。赵壹穷愁堪自笑，拟将文腹敌囊钱。