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《东轩长老二绝》

东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。
纵使盛来无处著,雪堂自有老师兄。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《东轩长老二绝》是苏辙所创作的一首诗词,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
东轩正似虚空样,
何处人家笼解盛。
纵使盛来无处著,
雪堂自有老师兄。

诗意:
这首诗词描绘了东轩长老的境遇。东轩长老的住处宛如空虚一般,没有固定的居所。然而,他却能在任何地方都受到人们的钦佩和尊重。即使没有地方可以归宿,他依然能够享受到人们对他的推崇。在雪堂中,他有一位老师兄,给予他指引和关怀。

赏析:
这首诗词运用了简洁而富有意境的语言,通过描写东轩长老的境遇,表达了一种超越物质层面的精神追求。东轩长老并没有追求富贵和名利,他的追求是超然物外的境界。虽然他没有固定的居所,但他却能够在人们心中建立起一种崇高的形象。他在雪堂中拥有一位老师兄,这位老师兄代表了智慧和指导,给予他精神上的支持和指引。

这首诗词通过对东轩长老的描写,表达了苏辙对于精神追求和内心境界的思考。它呈现出一种超脱尘世的态度,强调了内心的自由和追求高尚的精神。同时,它也启示人们,不要过于追求物质的繁华,而是应该注重内心的修养和精神的追求。

总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了东轩长老的境遇和精神追求,展示了苏辙对于内心的自由和高尚精神的追求。它启示人们在追求物质和名利的同时,也应该注重内心的修养和精神的升华。

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