两岸束青天，中有月皎皎。
乍可谓月低，不可谓天小。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
中文译文：
《东阳郭希吕山园十咏·月峡》
诗意与赏析：
这首诗是陈傅良在宋代创作的《东阳郭希吕山园十咏》中的一首，题为《月峡》。诗人通过对月亮在山峡中的景象的描绘，表达了对自然美的赞美和对宇宙的思考。
诗中描述了山峡两岸宽阔的蓝天中悬挂着一轮明亮的月亮。虽然月亮的位置看起来似乎很低，但它的光芒却不可限量，仿佛遍布整个天空。这种景象让人感到月亮虽然在低处，但却不受限于天空的大小。
这首诗通过对月亮的描绘，展现了诗人对自然景观的敏锐观察和对美的感悟。诗人将月亮和天空巧妙地结合在一起，以简洁而富有意境的语言表达出月亮的辉煌和宇宙的辽阔。诗人的观察力和想象力使读者能够感受到山峡中月亮的明亮和它所带来的无限遐想。
这首诗以简洁的语言展示了自然景观的美丽，同时也启发了读者对宇宙的思考。通过对月亮的描绘，诗人传达了自然与人类之间的联系以及人们对宇宙的探索。整首诗给人以宁静和广阔的感受，使读者在欣赏自然之美的同时，也能感受到人类在宇宙中的微小和无限可能性。
天壤茫茫，人心殊观，未免因欠思馀。太山邱垤，同载一方舆。那更长沙下湿，祝融峰、才比吾庐。秋风冷，攀缘汗浃，应叹苦区区。登高，聊尔耳，何须蜡屐，谁暇膏车。默存处，清都宛在须臾。笑约乘鸾羽客，窥倒景、拊掌崎岖。归来把，萸囊菊盏，一为洗泥涂。
草草离亭鞍马，从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里无辞一醉。野棠开，江草湿，伫立，沾泣，征骑駸駸。离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。
画栋风生，绣筵花绕。层台胜日频高眺。清辉爽气自娱人，何妨称意开颜笑。水碧无穷，山青未了。斜阳浦口归帆少。云鬓烟鬓只供愁，琵琶更作相思调。
只供寒士饱诗肠，不伴佳人上绣床。黄蝶似花花似蝶，柴门春尽满田春。
任与清和犹是器，偏於所执不相通。大成之德该全体，万理同归一贯中。
诸将纷然各自雄，面前全隔马牛风。尚衣已办通天带，何日临门送晋公。