盗贼羌胡逐队行，几家避难到荒城。
也知明日当长至，便望今年可太平。
京国笙歌无寂寞，将军旗鼓耐纵横。
钝庵居士全非钝，先我驱车百感生。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《冬至前一日至谷熟遇赵子和大夫》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗描绘了一个冬至前一天的场景，诗人在途中遇到了赵子和大夫，表达了对明天冬至的期待和对来年太平的祈愿。
诗词的中文译文如下：
盗贼羌胡逐队行，
几家避难到荒城。
也知明日当长至，
便望今年可太平。
京国笙歌无寂寞，
将军旗鼓耐纵横。
钝庵居士全非钝，
先我驱车百感生。
诗意和赏析：
这首诗以冬至前一天的景象为背景，描绘了一幅动荡时期的画面。诗人描述了盗贼、羌胡等人追逐队伍行进的场景，同时也描绘了几家人为了避难而来到了荒城。诗人深知明天就是冬至，因此表达了对明天到来的期待，希望来年能够太平安宁。
诗中提到的京国笙歌无寂寞，将军旗鼓耐纵横，表达了在京都的繁华景象和将军的威武气势。这与诗中所描绘的荒城形成了鲜明的对比，凸显了动荡时期的社会现实。
最后两句诗中，诗人自称为钝庵居士，并表示自己并非真的迟钝。他感慨地说，赵子和大夫先行驱车，引发了他百感交集的情绪。
总的来说，这首诗词通过描绘冬至前一天的景象，表达了对明天的期待和对来年太平的祈愿，同时也反映了动荡时期的社会现实。
礼声沃兴，诚意肃将。包茅是缩，冀毕阳觞。焕矣情文，既具醉止。熙事备成，灵其有喜。
金汤回首是耶非，不用千年感令威。富贵向人谈往梦，干戈当自息危机。雄风豪雨将春去，剩水残山送客归。闻说清溪黄鹤在，鹤边仍有钓鱼矶。
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命
路入门前柳。到君家、悠然细说，渊明重九。岁晚凄其无诸葛，惟有黄花入手。更风雨、东篱依旧。斗顿南山高如许，是先生、拄杖归来后。山不记，何年有。是中不减康庐秀。倩西风、为君唤起，翁能来否。鸟倦飞还平林去，云肯无心出岫。剩准备、新诗几首。欲辨忘言当年意，慨遥遥、
夜来怪甚风太颠，掀箕震撼不可眠。门前铁骑怒拔屋，枕上猛虎飞吼天。却是庐山夕作雪，杨花未春先擘绵。左蠡门前玉两柱，江心落石鹭一拳。五峰千仞削银壁，重湖万顷开璚田。若使璚田可以种，虽遭赤地民不癫。若使银壁可以铸，当造白币权飞钱。要知冬燠生意泄，明年造化工斯全。
熬煎急。熬煎煎逼熬煎客。熬煎客。妻男魔障，妙玄墙隔。遇予便把清凉测。清凉路上难缘溺。难缘溺。气通和气，息调传息。