我生几冬至，少小如昨日。
当时事父兄，上寿拜脱膝。
十年阅凋谢，白发催衰疾。
瞻前惟兄三，顾后子由一。
近者隔涛江，远者天一壁。
今朝复何幸，见此万里侄。
忆汝总角时，啼笑为梨栗。
今来能慷慨，志气坚铁石。
诸孙行复尔，世事何时毕。
诗成却超然，老泪不成滴。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
诗词：《冬至日赠安节》
朝代：宋代
作者：苏轼
我生几冬至，少小如昨日。
当时事父兄，上寿拜脱膝。
十年阅凋谢，白发催衰疾。
瞻前惟兄三，顾后子由一。
近者隔涛江，远者天一壁。
今朝复何幸，见此万里侄。
忆汝总角时，啼笑为梨栗。
今来能慷慨，志气坚铁石。
诸孙行复尔，世事何时毕。
诗成却超然，老泪不成滴。
中文译文：
我经历了几个冬至，少年时仿佛就在昨天。
当时侍奉父兄，参加寿宴，向他们行礼。
十年过去，目睹着衰老和凋谢，白发催促着衰弱和疾病。
回忆起过去，只剩下三位兄长，顾及后代只有一个儿子。
近的离我有涛江相隔，远的有天一壁之隔。
今天早上又有何幸，见到了来自万里之外的侄子。
想起你小时候，哭笑不断，像个梨栗一样顽皮。
如今你已经变得慷慨豪爽，志向坚定如铁石。
希望你和其他孙辈们都能行得正直，不知世事何时才能结束。
诗已经写完，然而我超脱于尘世，老泪却无法流下。
诗意和赏析：
这首诗是苏轼在冬至这一特殊时刻赠送给安节的诗作。诗人回忆自己经历过的冬至，感慨时光荏苒，少年时光仿佛只是昨天发生的事情。他回想起早年陪伴父兄的情景，参加寿宴并向他们行礼。然而，随着岁月的流逝，他目睹了衰老和凋谢的现象，白发催促着衰弱和疾病的到来。
诗中提到了兄弟中只剩下三人，而他自己的子孙也只有一个儿子。朝代动荡，亲人之间的隔离变得更加明显，近的有江河相隔，远的更是有遥不可及之隔。然而，在这个冬至的日子里，苏轼却有幸见到了来自万里之外的侄子，给他带来了喜悦。
接着，诗人回忆起侄子小时候的情景，形容他的顽皮调皮，哭笑不断，就像是个梨栗一样。如今的侄子已经成熟，变得慷慨豪爽，志向坚定如铁石。苏轼希望他和其他孙辈能够保持正直的品行，但对于世事的结束，他却心存疑问。
整首诗表达了苏轼对兄弟亲情、时光流逝和人生变迁的思考。尽管岁月不饶人，亲人之间的距离越来越远，但人们仍然能够在特殊的时刻相聚，感受到亲情的温暖。诗中也体现了对年轻一代的期望，希望他们能够坚定志向，秉持正直品德，但对于世事的终结却抱有疑问和无奈。
整首诗情感真挚，语言简练，通过对自身经历和家族情感的回忆，表达了对时间流逝和亲情的深刻思考。它让人们反思人生的短暂与变幻，以及与亲人的珍贵相聚。同时，诗人对年轻一代的期望也为诗作增添了一层深意。这首诗在表达个人情感的同时，也引发了读者对生命、亲情和人生意义的思考。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。