北风多雪霜，严冬无劲草。
独有青青松，岁寒能自保。
坐歌凤凰曲，心驰千里道。
歌声徒绕梁，谁知此怀抱。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《冬》
朝代：宋代
作者：李新
北风多雪霜，严冬无劲草。
独有青青松，岁寒能自保。
坐歌凤凰曲，心驰千里道。
歌声徒绕梁，谁知此怀抱。
中文译文：
寒冷的北风带来了大雪和霜冻，严冬使得脆弱的草木失去了生机。
唯有青翠的松树，能够顽强地抵御寒冷的岁月。
坐在那里吟唱着凤凰的乐曲，心灵飞驰在千里之外的道路上。
歌声只是在空中回荡，没有人能够理解我内心的思绪。
诗意和赏析：
这首诗以冬季的自然景观为背景，表达了诗人对冬天的感悟和思考。首先，诗中描述了北风、雪和霜冻的气候现象，描绘出冬季的严寒和无情。然而，松树作为一种坚韧的植物，却能够在寒冷的冬天保持生机，展现出生命的顽强和自我保护的能力，给人以启示和勉励。
接着，诗人通过坐在那里吟唱凤凰的乐曲，表达了自己的心灵追求和超越。凤凰作为神话传说中的神鸟，象征着高贵、神圣和追求卓越的精神。诗人通过唱凤凰的曲调，展示了自己心灵的飞翔和追求卓越的决心。
然而，诗人也感叹自己的歌声只是在空中回荡，没有人能够理解他内心的真实感受和追求。这或许是在表达诗人的孤独和无奈，他的内心世界无法被他人理解和分享。这种无奈和孤独感也许是对于现实世界的反思，诗人渴望得到理解和共鸣，然而却徒劳无功。
这首诗通过对冬季景观的描绘和对个人内心追求的表达，传达了诗人对于生命坚韧和追求卓越的思考，同时也反映出他对于现实世界的无奈和孤独感。
与君三春别，成此一会期。清言美无度，离绪俄相遗。况复在丘园，俱无冠带縻。逶迤下泽游，皎洁艳阳时。桃红媚墟圃，竿绿遍川坻。覆觞申宿恋，开秩问新知。澄怀悟渊泳，脱迹仰冥飞。幸同赏心遇，白首永无违。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。呜呼呜呼！人不斯察。
多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。
横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
玉娥入月云钩衣，素裙雪绡云畔垂。三山老仙不倦舞，霓裳半在秋江举。谢郎解取澄江拟，飞下高城化清泚，朝元环佩玉玲珑，天风吹落人间耳。六月夸父暍将死，一吸澜翻九河水。蟾乡换入石泉中，古柳阴前授琼几。清泉无苦多酌我，空洞麟肠已行舸。穷源直上翠微峰，小段参差绣岭宫。
观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。