京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。
天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《读本朝史有感十首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗描绘了他在阅读本朝历史时的感受和思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
读本朝史有感十首
京携刽子丹谁颈，
怒发私书族几家。
天上那无黄背子，
人间岂有白桃花。
中文译文：
在京城，刽子手的剑谁在割颈？
愤怒激发，私密的书信流传于几家。
天上的黄背子仍在，无法改变，
而人间的白桃花是否还存在？
诗意和赏析：
这首诗以平淡的语言和简洁的形象，表达了作者对宋代朝廷的批评和思考。诗人项安世通过反问的方式，探讨了一些社会和政治现象。
首先，诗中提到了京城，暗指朝廷的中心地位。"刽子丹"是指刽子手的剑，象征着政治斗争和权力的代表。作者关注朝廷中的权谋和敌对势力，他在诗中用问句表达了对这种情况的质疑和愤怒。
其次，"私书"一词暗示了信息的传递和秘密的交流。作者可能指的是那些私下传递的书信，这些书信记录着政治阴谋和权力斗争的细节。"族几家"指的是一些家族或势力，暗示着政治权力的私人化和集团化。
然后，诗中提到了"黄背子"和"白桃花"，通过对比天上和人间的景象，抒发了对现实的不满和对理想的向往。"黄背子"可能指的是黄色背景的官方文书，象征着朝廷的官僚体系。而"白桃花"则可能象征着纯洁和美好的事物。诗人通过这种对比，暗示了现实与理想之间的差距。
总的来说，这首诗揭示了作者对于宋代朝廷政治的不满和对现实的思考。通过简洁而有力的表达，诗人项安世传递了他对权力斗争、政治阴谋以及理想与现实之间的落差的深刻思考。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。