饱余惟欲睡，散睡步东园。
雨足富莲子，年丰多稻孙。
崎岖穷竹径，诘曲遍花源。
何必冠童辈，偕来笑语喧。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《独步》是一首宋代王之道创作的诗词，它通过描述作者的心境和周围环境，表达了对安逸生活的向往和对友谊的赞美。
诗词中提到了作者饱食之后的欲睡心情，他漫步在东园中。这里的东园可以理解为一片宁静的花园，诗中的步行象征着作者的自由和舒适。接着，诗中出现了雨水充沛的富莲子和丰收的稻谷，这些象征着物质的富裕和岁月的丰盛。
诗词描绘了一条崎岖的竹径和曲折的花源，展示了自然景观的多样性和复杂性。通过这种对自然环境的描绘，诗人表达了对大自然的敬畏和对生活的热爱。
最后两句表达了作者与友人一同来到这里，共同分享快乐的场景。他们相互笑语喧哗，共同享受着这片美好的环境。这种友谊和欢乐的氛围使得作者感到无需追求名利，只希望与朋友们共同分享这份自由和快乐。
整首诗词通过对自然环境和友谊的描绘，表达了作者对舒适自在生活的追求和对友情的珍视。它展现了一种对大自然的热爱和对人际关系的重视，给人一种宁静、欢乐和恬淡的美感。
论文敩学两髫年，访旧同来雪上颠。我步鲤庭心欲折，公登龙坂足何缘。后凋尚喜无双士，不韡真惭大少连。桂楫又浮湘水去，家山回首共凄然。
武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。
人人不省，日日光阴急。＊路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
数雁横空送断霞，穷秋游子向天涯。泉甘野店黄梁酒，霜重荒原白菊花。满目动灰伤井邑，回头佳气恋京华。故人他日如寻我，试问云溪旧钓沙。
肇汝方既诞，发祥良在兹。慧敏标弱龄，珪璋渺前期。服志远鄙俗，规行多惠仪。性成亶纯孝，疗母宁捐躯。母患乃始平，子先朝露摧。慈爱二纪中，瞥若冲飙驰。虚位委空馆，胤类无孑遗。天道苟不虚，在数安可推。沉忧达晨暮，仿佛盈人思。翰墨芳余迹，形音恍当时。起居常若随，顾影
天高正寥泬，深夜群动阒。秋声从何来，淅沥复萧瑟。须臾忽澎湃，愁思若凄恻。罢琴试静听，纷纷鸣四壁。有如贾少年，流涕重太息。时事已凄凉，挽仰一今昔。嗟余复何言，抱此长戚叔。