普庵三颂自连拈，寄与提纲本手钳。
炉鞴稳时无钝铁，何妨矢上更加尖。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》
诗意：
这首诗是宋代释印肃所作，题目是《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》。诗人观察到自己的弟子正在作诗，他欣赏他们的才华，并以此为契机，写下这首诗来警示他们在创作时应该保持警觉和谨慎。
赏析：
这首诗讲述了一种对创作的警醒态度，通过比喻和隐喻的手法，传达了深刻的诗意。
诗中提到了普庵三颂，普庵是释印肃的法号，三颂则指的是弟子们的诗作。这里，普庵将自己的诗作比作连拈，将其赠与提纲本手钳，意味着他将自己的诗作作为引导和规范传授给弟子们。
下一句描述了炉鞴（炉子的风箱）稳定时无钝铁，表达了在稳定的环境中，即使是钝铁也会变得锋利。这一句暗喻了在良好的创作环境中，即使是平凡的人，也能创造出卓越的作品。
最后一句中，诗人说矢（箭）上的尖端会变得更加锐利，意味着在创作中应该追求更高的境界和更深的内涵。这句话呼应了前文，强调了持续努力和追求卓越的重要性。
整首诗通过一系列的比喻和隐喻，表达了对创作的警醒态度和追求卓越的精神。诗人鼓励弟子们在创作中保持警觉，不断追求进步，并在稳定的环境中发挥出自己的才华。整首诗意蕴含深远，启示着创作者在追求艺术的过程中应该保持警觉和奋发向前的精神。
嵩高丽中华，岳色连瑶岛。上清神仙宫，庄严绝雕巧。浮云荡繁阴，变幻入冥眇。飘摇逾岩岑，淫翳混鸿灏。纵有景庆合，闇然蔽昏晓。况复浓雾生，一气成有昊。茫茫世宙间，落落耿孤抱。天意不可知，烦心惄焉捣。安得嘘大风，八方净如扫。
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。
髑髅捻碎眼睛寒，便把南辰对北看。无限风流慵卖弄，乘时推倒铁围山。
相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。
荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。