上前奏笛串奴髯，自倚哀筝咏刺谗。
太傅一闻流涕久，使君于此信非凡。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《读桓伊传》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。这首诗词描述了作者读《桓伊传》时的情景和感受。
诗词的中文译文如下：
上前奏笛串奴髯，
自倚哀筝咏刺谗。
太傅一闻流涕久，
使君于此信非凡。
诗意和赏析：
这首诗词以读《桓伊传》为背景，表达了作者对桓伊的敬佩和对他所受的冤屈的同情。诗中的“上前奏笛串奴髯”描绘了作者读书时的情景，他沉浸在音乐和文字之中。而“自倚哀筝咏刺谗”则表达了作者对桓伊的赞美，认为他以悲愤之情咏史，揭露了当时的谗言和冤屈。
接着，诗中提到“太傅一闻流涕久”，表明太傅（指宰相）读到桓伊传后感动得流泪不止。这一情节突出了桓伊传的感人之处，也暗示了桓伊的伟大和不凡之处。
整首诗词通过对桓伊传的赞美和对他所受冤屈的同情，展现了作者对历史人物的敬佩和对正义的追求。同时，诗中运用了音乐和文字的意象，使诗词更加生动有趣。这首诗词既是对桓伊的致敬，也是对历史的思考和反思。
此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。长当多难日，愁过少年时。穷达都判了，休闲镊白髭。
悲哉执手泣，论著谨毋忘。岂识迁它日，能紬石室藏。
西北秋风动碧云，经年忽忽惨离群。去辞北阙投新绶，归老东山缀旧文。诗遇惠连须长价，书从阿买可张军。平生胜理思悬解，糟粕徒观愧运斤。
会稽新命剖鱼符，又向蓬山锁直庐。林壑萦回多洞府，人烟高下半楼居。知音好采柯亭竹，博物应探禹穴书。公暇仙舟宜案部，鉴湖晴色照乡闾。
文脉绍云龛，儒酸味转甘。一官人谓晚，三邑政无惭。身健归何早，孤贤道饱参。渊明生自祭，挥泪听佳谈。
蛩泣草根露，鹤鸣松顶风。标格既有异，音韵那能同。我家水石村，圆月出中峰。樵子时往还，野客多仙踪。杳杳林表磬，冥冥岩下钟。雾重时作雨，衣翠湿重重。孔窍明似藕，肌骨通玲珑。岩花时嗅馥，掩冉纷青红。万叶互戛击，琴瑟间笙镛。我当大闷时，一啸来清风。凤鸣相应和，龙吟