征路杳无穷，山川掩映中。
记程知远近，分境识西东。
倦客似浮梗，轻鞍如去鸿。
平生惯相遇，转愧坐禅翁。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《读经父所作高承制铭因寄之》是一首宋代诗词，作者是孔武仲。这首诗描述了作者在征途中的心情和对父亲的思念之情。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
征路杳无穷，山川掩映中。
征路漫长而无尽，周围的山川都被远远的掩映在其中。
诗人通过描绘征途的遥远和广袤，表达了他的壮志豪情和追求。
记程知远近，分境识西东。
通过记录里程，了解远近，分辨境界，辨别西东。
诗人在征途中不断记录里程，以便了解自己的位置与距离，也通过对不同境界的辨识，认识到了事物的西方与东方之分。
倦客似浮梗，轻鞍如去鸿。
疲惫的旅人仿佛漂浮的水草，轻盈的鞍鞯犹如飞翔的雁鸿。
诗人以倦游的旅人比喻自己，形容其疲惫不堪，而轻盈的鞍鞯则象征着自由翱翔的心情。
平生惯相遇，转愧坐禅翁。
平日里习惯相见，如今却愧疚地坐在禅房中。
诗人表达了对父亲的思念之情，平时习惯与父亲相聚，而此刻却因为远行而无法与父亲共享平常的时光，心中充满了愧疚之情。
这首诗词通过细腻的描写和意境的构建，表达了诗人孔武仲在征途中的壮志豪情、对父亲的思念之情以及旅途中的疲惫与愧疚。整首诗词以简洁明快的语言展现了丰富的情感，给读者留下了深刻的印象。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。