左史倚相读皇坟，学者尚得窥全浑。
孰为武成二三策，宁取道德五千言。
巢居结绳事益远，浇淳散朴忍复论？安得深山老不死，坐待古俗还羲轩！
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《读老子有感》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
左史倚相读皇坟，
学者尚得窥全浑。
孰为武成二三策，
宁取道德五千言。
巢居结绳事益远，
浇淳散朴忍复论？
安得深山老不死，
坐待古俗还羲轩！
诗意：
这首诗词表达了陆游对读《老子》后的感悟和思考。诗中提到了左史和相，暗指当时的官员和学者，他们读书学习，也能够窥见到一些道理。然而，陆游认为，与其追求权谋策略，不如选择追求道德的智慧。他对于居家过简朴生活、追求真实和忍耐的态度进行了讨论。最后，他表达了对于能够远离尘嚣、守望古代美德的深山老人的向往。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了陆游对于人生价值观的思考。他对于权谋和智慧的选择进行了对比，强调了道德的重要性。通过对于巢居、结绳、浇淳等词语的运用，他表达了对于简朴生活和真实品质的推崇。最后两句表达了对于远离尘嚣、追求古代美德的向往之情。整首诗词以简洁的语言展现了陆游对于人生追求的思考和态度，给人以启发和思考。
物生天地间，谋食各从类。平畴我所家，方逐鱼虾细。尔鹭非吾徒，引颈乃旁睨。纤鳞动微影，忽已落长喙。洁白徒外观，贪墨实素志。徘徊饱未休，阴攫殊得计。我本能言者，责汝合思义。君不见左右望而罔市利，有私龙断人所弃。
秋日同文馆，重门静不开。云随鸿影去，风送乐声来。插架书千轴，论文酒百杯。脱花陈叶满，还是作愁媒。
天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归。悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。几往返兮极浦，尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎，将夜入兮边城。鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。
灯火薰天夹路旁，属车旋处翠华张。非烟拥盖璇霄丽，若月乘轮御陌长。十里香花连泰畤，千门鼓吹彻昭阳。皇诚已自通天贶，万祀应知宝祚昌。
永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。
东风回，江上渚，何处来，双白鹭。灼灼岸间桃，依俙兰杜苗。一衔湍濑鳞，一下青林梢。潇湘绿水春迢迢。