言者不如知者默，此语吾闻于老君。
若道老君是知者，缘何自著五千文。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《读老子》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
言者不如知者默，
此语吾闻于老君。
若道老君是知者，
缘何自著五千文。
诗意：
这首诗词表达了作者对于老子思想的思考和领悟。作者认为，说话的人不如默默无言的知者更为重要。这种默默的智慧，作者听说来自老子。如果说老子是一个真正的知者，那为何要写下五千篇文言文呢？
赏析：
这首诗词以简洁的语言道出了作者对于老子思想的理解。首句"言者不如知者默"直接表达了作者对默默无言的智者的崇敬。作者通过对老子的思想的思考，认为默默无言的智者更胜于那些口才流利的人。接下来的两句"此语吾闻于老君"表明作者是从老子那里听到这种智慧的，这也是对老子的致敬。最后两句"若道老君是知者，缘何自著五千文"则提出了疑问，质疑老子为什么要写下如此众多的文言文著作。这种质疑既是对老子的思想的怀疑，也是对自身的思考和反思。
整首诗词通过简练的语言，表达了作者对于智慧和言辞的思考。作者借老子之口，探讨了知者与言者之间的关系，以及智者的默默无言和著作之间的矛盾。这种思辨和质疑，展现了作者对于哲学和文学的深刻关注，同时也表达了对于智慧的崇敬和对于传统的反思。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。