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《读乐天集戏作五绝》

乐天得法老凝师,後院犹存杨柳枝。
春尽絮飞余一念,我今无累日无思。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《读乐天集戏作五绝》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
乐天得法老凝师,
後院犹存杨柳枝。
春尽絮飞余一念,
我今无累日无思。

诗意:
这首诗词描述了苏辙读乐天所写的戏剧作品时的心情。乐天是指唐代的文学家刘禹锡,法老凝师是指乐天的作品具有深厚的艺术造诣和技巧,堪称艺术的楷模。诗中提到的“後院犹存杨柳枝”指的是乐天的作品仍然保存在后人的手中,如同一棵棵垂柳从后院中依然存在。诗的后半部分表达了作者对春天渐渐结束的感慨,飞舞的柳絮引发了他对于时光流逝的思考。然而,他自己却没有负担和思虑,过着无忧无虑的日子。

赏析:
这首诗词通过对乐天戏剧作品的赞美和对春天的思考,展示了作者豁达的心态和超脱尘俗的境界。首句提到乐天是法老凝师,将其作品的价值与古埃及的法老相提并论,强调了其卓越的艺术成就。后句以杨柳枝的形象来形容乐天的作品,表达了它们仍然保存完好,传承流传的意义。而春尽絮飞的描写,则映衬出时光的流逝和人生的短暂。最后两句则表达了作者自己的心境,他没有烦恼和思虑,过着自由自在的日子。整首诗词通过简洁而优美的语言,展示了作者对艺术和生活的深刻洞察和超然态度。

总体而言,这首诗词以对乐天作品的赞美和对春天的思考为主线,通过对比映衬出作者自身的心境和态度,展示了苏辙的豁达和超脱。同时,通过凝练的语言和形象的运用,给读者留下深刻的印象,引发对艺术和生活的思考。

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