湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮，死后尽为人。
曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
又想灵均之骨兮终不曲。
千年波底色如玉，谁能入水少取得，香沐函题贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
译文：
湘江滨，湘江滨，
芦苇摇曳波如银。
最终呼唤湘君，
问问湘神，云中君，
不知如何交相灵敏。
我担心湘江的鱼儿们，
死后都会变成人类。
曾经品尝过湘神的肉，
个个都成了忠臣。
想起湘神的骨骼，
始终不弯曲。
千年来，波水色如玉，
谁能下水，少取而得？
香沐函题，献给贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬璃，
垂棘结绿。
诗意和赏析：
这首唐诗表达了对湘江的怀念和对湘神的景仰之情。诗人通过描绘湘江滨的景色和提及湘神的故事，展现了湘江的美丽和湘神的伟大。诗中的湘江被赋予了人格化的形象，与湘神进行交流。诗人还表达了对湘江鱼儿的关切，担心它们会在死后变成人类，而彗星的忠诚与忠实则是相反的。
这首诗的情感深沉，言辞简洁，句式平稳流畅。通过描写湘江的特色和湘神的传说，诗人将湘江与湘神融入了整个作品。诗人还通过对湘神的赞美，强调湘江之美的永恒性。整首诗以湘江和湘神为核心，展现了诗人的对湘江的热爱和对湘神的崇敬之情。同时，诗中还融入了对于品质和忠诚的探讨，使整首诗更加丰富和深入。
朔胡乘月寇边城，军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将，单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英。闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节，陇头流水鸣呜咽。边树萧萧不觉春，
昨过知岑寂，重来况雪天。人居难珊里，路在鸟巢边。草市开还闭，茅山断复连。潇江清似镜，悔不问归船。
北亭谁人筑短墙，横绝拥吾堂。不作新亭槛，幽花为谁香。
燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。
穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。山药经雨碧，海榴