湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮，死后尽为人。
曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
又想灵均之骨兮终不曲。
千年波底色如玉，谁能入水少取得，香沐函题贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
译文：
湘江滨，湘江滨，
芦苇摇曳波如银。
最终呼唤湘君，
问问湘神，云中君，
不知如何交相灵敏。
我担心湘江的鱼儿们，
死后都会变成人类。
曾经品尝过湘神的肉，
个个都成了忠臣。
想起湘神的骨骼，
始终不弯曲。
千年来，波水色如玉，
谁能下水，少取而得？
香沐函题，献给贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬璃，
垂棘结绿。
诗意和赏析：
这首唐诗表达了对湘江的怀念和对湘神的景仰之情。诗人通过描绘湘江滨的景色和提及湘神的故事，展现了湘江的美丽和湘神的伟大。诗中的湘江被赋予了人格化的形象，与湘神进行交流。诗人还表达了对湘江鱼儿的关切，担心它们会在死后变成人类，而彗星的忠诚与忠实则是相反的。
这首诗的情感深沉，言辞简洁，句式平稳流畅。通过描写湘江的特色和湘神的传说，诗人将湘江与湘神融入了整个作品。诗人还通过对湘神的赞美，强调湘江之美的永恒性。整首诗以湘江和湘神为核心，展现了诗人的对湘江的热爱和对湘神的崇敬之情。同时，诗中还融入了对于品质和忠诚的探讨，使整首诗更加丰富和深入。
雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思。翠其幢兮羽旗，乘焕{火霍}兮纷躨跜。龙之去兮盍徐之，蜚雨兮一且再。室予居兮谷予饥，眷他州之枵橎兮，匪龙其吾曷依。东阡北陌兮讴而嬉，右湖左海兮夜不扉，林屋之洞兮蟠翠微。琼餐兮贝宫，云璈兮玉妃。奠龙居兮无愧，功成兮
鸳鸯异野鹜，凤凰非山鸡。物生各有偶，非偶不并栖。昔为丛台人，今为圉者妻。亦知久当弃，无乃太不齐。同时歌舞人，何异玉与泥。失身已至斯，违天将安归。挽首只自羞，有声不敢啼。何缘梦到君王侧，彻夜不眠闻马嘶。
孤芳寒艳绝难依，邺下关中不赋诗。未必江南有才子，也应先是七三辞。
小小游车四面红，美人花貌映玲珑。随车更有郎行马，散入钟山十里松。
二年羁旅越人吟，乞得东南病更侵。殇子未安庄氏义，寿亲还慰鲁侯心。鲜鲜细菊霜前蕊，漠漠疏桐日下阴。浊酒一杯秋满眼，可怜同意不同斟。
斜日挂汀洲。帆影悠悠。碧云合处是吴头。几片寒芦三两雁，人立清秋。柳外莫停舟。休问闲愁。人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流。