衮衣华藻刻坚珉，下马来寻剥藓痕。
断画岂如弦可续，阙文犹冀石能言。
鬣村故址今仍在，螭首遗踪碎莫存。
欲较智愚三十里，又飞丝鞚过前村。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
《读刘太真碑》是宋代朱翌创作的一首诗词。诗中描绘了作者读刘太真碑所感受到的情景和思考。
诗词的中文译文：
华丽的衮衣上刻着坚固的珉玉，我下马寻找被剥落的青苔痕迹。断裂的图画怎能像琴弦一样续接，我还期望石头能够说话。鬣村的旧址至今仍在，螭首的残迹已经破碎不存。我想要比较智慧和愚昧的距离，却又像飞丝一样越过前方的村庄。
诗意和赏析：
这首诗以描写作者读刘太真碑为主线，表达了作者对历史的思考和对智慧与愚昧的反思。诗中的衮衣华藻和坚珉象征着刘太真碑上的装饰和坚固，展现了历史的辉煌和坚定。作者下马来寻找剥藓痕迹，意味着他渴望寻找历史的痕迹和真实。然而，断裂的图画无法续接，阙文无法借石头说话，暗示着历史的残缺和无法还原的局限。鬣村故址虽然仍在，但螭首的残迹已经破碎不存，象征着历史的遗失和时间的摧残。作者想要比较智慧和愚昧的距离，但却像飞丝一样越过前方的村庄，暗示着智慧和愚昧之间的界限模糊和难以捉摸。
这首诗通过描绘刘太真碑和对历史的思考，抒发了作者对历史和智慧的思索之情。同时，通过衮衣华藻、剥藓痕、断画、阙文和鬣村等意象的运用，诗中展现了历史的辉煌、残缺和遗失，以及智慧与愚昧之间的模糊和难以捉摸。整首诗意蕴深远，引发读者对历史和人生的反思。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
昭见精衷，灵承端命。青帝姑怀，神禖储庆。祚以蕃昌，协于熙盛。螽斯众多，流于雅咏。
吟得秋声满院凉，不知六月有骄阳。禅心已是空诸相，无奈瓶花故故香。
鹤骨崭崭疾未瘳，怯行山亦倦登楼。久知老去自当尔，自入春来雨不休。虚器甚惭居士屩，实封难觅醉乡侯。小迟须有佳晴日，待试山翁已健不。
峨冠本愿致唐虞，白首那知堕腐儒。碌碌不成千载事，駸駸又见一年徂。无僧解辍斋厨米，有吏频徵瘦地租。要信此翁顽到底，只持一笑了穷途。
子肉可疗亲，或曰不敢毁。不见母生儿，生死一间耳。此身母之身，非可认为己。杀身可救母，当还爱一死。天理通神明，寸肤直糠秕。苟能充此心，是即学曾子。