六一先生自不磨，太丘兴卜植僵多。
牛羊莫犯基茔者，风雨其如阡表何。
器识谁能三世合，规摹可复百年过。
丰碑幸出老彭手，读罢宁容不一哦。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《读六一先生碑亭记》是宋代诗人曾丰的作品。诗中描绘了六一先生的碑亭，表达了对六一先生的敬仰之情和对碑亭的赞美。
这首诗词的中文译文如下：
六一先生自不磨，
他的品德坚贞不移，
太丘兴卜植僵多。
在太丘山上，修建了许多碑亭。
牛羊莫犯基茔者，
不畏牛羊侵犯墓地，
风雨其如阡表何。
无论风雨如何，都无法动摇这座碑亭。
器识谁能三世合，
凡人谁能超越三世，
规摹可复百年过。
碑亭的规制和雕刻可传世百年。
丰碑幸出老彭手，
这座雄伟的碑亭是老彭雕刻的杰作，
读罢宁容不一哦。
读完之后，心中充满了敬佩之情。
这首诗词表达了对六一先生的崇敬之情，通过描绘碑亭的坚固和规制的精美，表达了对六一先生品德高尚和杰出才华的赞美。诗词以简洁明了的句子展现了作者对六一先生的景仰之情，并通过描绘碑亭的特点，突出了其与众不同的价值和意义。读者在赏析这首诗词时，可以感受到作者对六一先生和碑亭的敬意，并从中体会到古代文化中对于品德和艺术的重视。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
畴昔随班舞御香，如今忍冻坐山房。台云谁取书黄瑞，宫日空舒刺绣光。懒把酒杯心自醉，閒欹肱枕意何长。晚窗闭眼消详易，赖有生生不断肠。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
假使富埒国，何如贫在家。尚存侬汉札，宁夺我齐瓜。
学者当穷理，工诗岂美名。不能裨采访，徒自取讥评。责已希韦孟，休官慕尚平。如今成病鹤，垂首噤无声。
国色妖娆书不如，风流二媚信消渠。阿承丑女无人聘，自契衣装过草庐。