破六宗邪，开五叶花。
西天此土，地无硃砂。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《渡芦达磨赞二首》是宋代释智朋创作的诗词作品。该诗词描绘了一种破除邪恶，展现善良之美的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《渡芦达磨赞二首》
一首：
霎时难见污尘留，晶壁虚明月正浮。
九曜如盘群星寿，七宝琉瓦美轮周。
诗意：这首诗词描绘了一个无暇的境界，那里没有任何污秽和尘埃，晶莹剔透的墙壁散发出明亮的月光。九曜（指九天）如同一个盘旋的星辰，象征着长寿和繁荣，而七宝琉瓦构成的美轮包围周围，展现出华丽的景象。
赏析：诗人通过对境界的描绘，表达了一种纯净无暇的美好状态。诗中的晶壁虚明月和九曜七宝的描绘，展示了一个光明璀璨、富饶繁荣的境界。整首诗以光明和华丽的意象为主线，给人一种高尚、神秘而又美好的感觉。
二首：
百千如我皆能说，鬼神自有不同求。
破六宗邪开五叶，花魂奢华著地浮。
诗意：这首诗词表达了与众不同的追求和境界。诗人认为，普通人都能说出许多道理，但鬼神们追求的目标却各不相同。他破除了六宗邪恶的束缚，展现了五叶花的美丽，花的灵魂华丽而奢侈地漂浮在大地上。
赏析：诗人通过对破除邪恶、追求美好的描绘，表达了一种超越常人的境界和追求。诗中的六宗邪恶象征着各种罪恶和执着，而五叶花则代表了美丽和纯洁。诗人以鲜明的形象对比，展现了个人追求的独特性和美好的境界。
总的来说，诗词《渡芦达磨赞二首》通过描绘纯净无暇的境界、展示光明璀璨的景象以及破除邪恶追求美好的意象，表达了对美和纯洁的追求，以及追求与众不同的境界和人生价值的思考。
谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，远俗初闻正始声。水槛片云长不去，讼庭纤草转应生。阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。
朝看楼上云，日暮城南雨。路远香车迟，迢迢向何所。
礼行东朝，乐奏大吕。羽术森陈，簪坤式序。云幄邃央，宏曲是举。天子万年，母备环宇。
胸中历历几山川，竹杖芒鞋四十年。赤手旋为新活计，白头犹作旧因缘。如如炒境无多事，了了真心不碍禅。安坐高峰重点检，未须枕石伴云眠。
边头无警少铃声，病得新霜亦已平。赤脚听蛩勤夜绩，苍头租犊待冬耕。发奁双兔骈头卧，溢榼芳醪彻底清。里巷纷纷夸节物，春盘傩鼓渐关情。
远师虞秘监，今喜识玄孙。形像丹青逼，家声器宇存。凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。交态知浮俗，儒流不异门。过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。百年嗟已半，四座敢辞喧。书籍终相与，青山隔故园。