潮生西浦未全平，顷刻潮回岸有声。
落日人从官渡去，西风谁识此时情。
不如吴越中流尽，赢得江山老眼明。
试问古今沙上路，几回相送复相迎。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
渡钱塘二首
潮生西浦未全平，顷刻潮回岸有声。
落日人从官渡去，西风谁识此时情。
不如吴越中流尽，赢得江山老眼明。
试问古今沙上路，几回相送复相迎。
译文：
第一首：
潮水在西浦涌起，海浪顷刻间回到岸边，发出声响。
夕阳下，人们从官渡渡口离去，西风吹拂，有谁能理解此时的情感。
与吴越的壮丽景色相比，这里的江山已经逐渐衰老，但依然保持着清明的眼光。
请问古往今来，这条沙滩上的路，多少次相送和相迎。
第二首：
潮水在西浦涌起，海浪顷刻间回到岸边，发出声响。
夕阳下，人们从官渡渡口离去，西风吹拂，有谁能理解此时的情感。
与吴越的壮丽景色相比，这里的江山已经逐渐衰老，但依然保持着清明的眼光。
请问古往今来，这条沙滩上的路，多少次相送和相迎。
诗意和赏析：
这两首诗词描述了渡钱塘的景色和离别的情感。渡钱塘是指通过钱塘江的渡口，作者通过描绘潮水的起伏和回归，表现了大自然的变幻和生生不息的力量。诗中的潮声和西风，凸显了离别时的凄凉和无奈，人们在夕阳下离去，留下了无法被他人理解的情感。与吴越地区的美景相比，渡钱塘的江山已经变老，但仍然保持着一种独特的智慧和明亮。最后两句表达了作者的思考，问古问今，多少次在这条沙滩上相送和相迎，寄托了对于生活变迁和人情冷暖的思考。
整首诗以自然景色为背景，通过描绘潮水、夕阳和西风，展示了作者对于离别和时光流转的感慨。同时，通过吴越和渡钱塘的对比，表现了江山的兴衰和人事的变迁。最后的问句则呼应了人们在历史长河中的离别和相逢，透露出对于人情世故的深思。整首诗情景交融，抒发了作者对于时光流转和人事变迁的思考与感慨。
世德封胡后，英游终贾年。尘缁去郡客，木落渡淮天。揖吏贪持簿，劳歌倦倚弦。无忧亲釜薄，新复古圭田。
住近城西寺，门无俗客登。朝回簾捲雪，吟冷砚生冰。鸟影罇中过，茶烟竹际凝。遥思来夜月，虚阁与谁凭。
蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。谁知今日慕华风，不劳一人
秋山多远声，日暮尤百态。鸣风落高树，清涧泻寒濑。鸣蜩默谁怜，喑死不偿罪。恐帝独不已，有诉未逢解。天时激汝曹，宁自知进退。吹嘘成踊跃，刍狗忌撤祭。庭空月宵挂，园冷露晨沛。嗟哉心虽忘，俯事还感慨。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
手锄荒梗艺瑶华，敢觊诸公借齿牙。通塞非人能计度，贞心祗自保修姱。