宋忠为大夫，贾谊为博士。
同与休沐下，访卜长安市。
吾不如二人，读书无举跬。
借曰当乘肥，乘肥非我指。
唯思泉石间，坐卧松风美。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《读日者传答俞生》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗词描绘了作者与宋忠和贾谊两位学者相遇的情景，并表达了对他们学识渊博的钦佩之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
读《日者传》后答复俞生，与宋忠和贾谊同一天放下工作，前往长安市访问。我不如他们两位，读书不达到他们的水平。我曾说过我会乘坐肥马，但乘坐肥马不是我真正想要的。我只想在清泉和石头之间，享受美丽的松风。
诗意：
这首诗词通过描绘作者与宋忠和贾谊的对比，表达了作者对他人学识的钦佩和自己的不足之感。作者承认自己的学识和能力不及宋忠和贾谊，但他并不羡慕他们的地位和权势。相反，作者渴望追求内心真正的美好，希望能够在自然的怀抱中寻找宁静和享受。
赏析：
这首诗词展示了作者对学识和功名的淡泊态度，他认识到自己与宋忠和贾谊相比较，差距很大。然而，他并没有因此而灰心丧志，反而通过表达对自然美景的向往，表现出对内心宁静和自由的追求。这首诗词中的泉石和松风象征着自然之美和宁静的境界，与物质和功名相比，更能给作者带来真正的满足和心灵的寄托。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对内心追求的渴望，展示了传统文人士人格追求的一面。通过与学识渊博的两位学者的对比，作者以自我谦逊的姿态表达了他内心深处对真善美的追求。这首诗词传递了一种深沉的意境，引人深思，让人对追求内心宁静和自由的重要性有所感悟。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。