黄门常侍祷明堂，窦武陈蕃横被殃。
料得天公方睡着，不应受嘱变官方。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《读史三绝》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄门常侍祷明堂，
窦武陈蕃横被殃。
料得天公方睡着，
不应受嘱变官方。
诗意：
这首诗词描述了一个历史时期的景象。黄门常侍（宫廷官员）在祷告明堂，而窦武和陈蕃则遭受了不幸的命运。诗人认为，天公（指上天的神灵）大概正在睡觉，不应该听从人们的请求来改变命运。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一个历史时刻的景象，通过对人物和事件的描述，表达了诗人对历史和宿命的思考。
首先，黄门常侍祷明堂，显示了宫廷中官员们对神灵的虔诚，他们向明堂祈祷，希望得到神灵的庇佑和指引。
接着，诗中提到了窦武和陈蕃，他们遭受了不幸的命运，被称为"横被殃"。这可能指的是他们在政治斗争中遇到了困难、受到了打击，或者遭受了不公正的待遇。他们的遭遇反映了历史中的变迁和人生的无常。
最后两句表达了诗人对命运的思考。他认为，天公（指代上天的神灵）可能正在睡觉，也就是说，天命自有安排，不受人们的请求和干预。因此，他们不应该指望通过请求改变自己的官位和地位。
整首诗词以简练的笔触勾勒出历史时期的景象，并通过对人物遭遇和命运的反思，表达了对历史和命运的理解。诗人展示了对宿命和人生无常的思考，以及对历史变迁和个人奋斗的感慨。这首诗词在简洁中蕴含了深刻的哲理，给人以启示和思考。
风折新英，雨肥繁实，又还如豆。玉核初成，红腮尚浅，齿软酸透。粉墙低亚，佳人惊见，不管露沾襟袖。一枝钗子未插，应把手挼频嗅。相思病酒，只因思此，免使文君眉皱。入鼎调羹，攀林止渴，功业还依旧。看看飞燕，衔将春去，又将欲、黄昏时候。争如向、金盘满捧，共君王对酒。
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。不是多岐渐平稳，谁能呼酒祝昭回。
映空终日但如丝，安得垂檐似绠縻。须作深秋霜雨想，要无遗恨俗晴时。
直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。微风飘更切，万籁杂应难。凤阁明初启，鸡人唱渐阑。静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。
去留出处勿相关，炼得心丹已九还。自有文章为鼓吹，只将廓庙等云山。百年有酒堪留念，万事无心忘驻颜。郎署分符旧名姓，安知不在覆盂间。
千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。