古人愁在吾愁里，庾信江淹可共论。
孰似少陵能叹息，一身牢落识乾坤。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《杜诗》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词表达了古人的忧愁与现代人的忧愁相融合的情感，同时提到了庾信和江淹，暗示了他们可以一起探讨这种忧愁。诗中还提到了少陵能够发出叹息，表达了他对世事的感慨，而自己则感到困顿，对世事的了解有限。
这首诗词的中文译文如下：
古人的忧愁融入了我的忧愁，
庾信和江淹可以一起探讨。
谁能像少陵那样叹息，
我自己困顿，对世事的了解有限。
这首诗词通过对古人和现代人的忧愁的对比，表达了作者对人生困顿和对世事的感慨。诗中的庾信和江淹被引用，可能是因为他们在古代也以其忧愁的诗词而闻名。少陵的叹息则象征着对世事的深刻感慨。整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感，给人以思考和共鸣的空间。
积水深无际，神龙此屈蟠。媚川珠彩动，射斗剑光寒。燕脯谁能寄，犀灯岂易看。负书当瑞圣，何若蛰洪澜。
撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。老来留得诗千首，却被何人校短长？
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。
退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。
高僧如云不受缚，乌藤五尺陪行脚。几年陈迹旋磨牛，一日横空出笼鹤。江山悠远天宇阔，眼力穷时吟吻渴。含新嚥秀入清脾，蔬笋敢污甘露钵。