重寻读书盟,笑砚已荆棘。
只堪把锄在,趁此尚有力。
世途风婆恶,躬履见险侧。
敢云卖文活,一钱知不直。
刘过(一一五四~一二○六),字改之,号龙洲道人,吉州太和(今江西泰和)人。多次应举不第,终生未仕。刘过是抗金志士,曾上书朝廷提出恢復中原方略,未被采纳。漂泊江淮间,与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒,年五十三(明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》)。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗,以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》(十卷)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》(简称四库本)、《江湖小集》(简称江湖集),汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》(简称六十家集)文字与《江湖小集》基本相似,酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《读书》是宋代刘过创作的一首诗词。诗意表达了对读书的重视和对现实困境的反思。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
重寻读书盟,
笑砚已荆棘。
只堪把锄在,
趁此尚有力。
世途风婆恶,
躬履见险侧。
敢云卖文活,
一钱知不直。
诗意:
这首诗词表达了诗人对读书的渴望和对现实环境的反思。诗人感慨道,要重新重视读书的盟约,因为现实的艰难困境已经使得文人的道路充满了荆棘和困难。然而,尽管困境重重,他仍然愿意继续用力耕耘,抓住眼前还有力量的机会。现实世界充满了风浪和险恶,但诗人仍然坚守着自己的信念,勇敢地面对困难的一面。他批评了那些不择手段谋生的人,认为这样做是不光明正大的。
赏析:
《读书》这首诗词通过对读书和现实困境的描绘,展现了刘过对于知识和真理的追求,以及对于作为文人的责任和坚守的思考。诗人通过使用象征性的语言,将读书比作一种盟约,强调了读书对于个体和社会的重要性。他认识到现实世界的艰难和险恶,但并不气馁,相反,他坚持用力耕耘,并指责那些不道德的行为。这首诗词呈现了一种对于追求知识和坚持理想的思想态度,表达了诗人对于真理和光明的执着追求。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
蹙绣圈金,盘囊密约,未赴意先警。欲罢还休,临行又怯,倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移,尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月,窗间花影。
石如麒麟岩作室,秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。
我来一载强,再觌凤山面。时当秋末垂,群木尚葱倩。卓彼鸾停姿,清流洁于练。照影眩其仪,世治乃一见。伊予独何人,娄获遇奇盼。去年旱少收,田里多流转。今年虽得稔,旧恙复枝蔓。圣主肩有虞,斯瑞遂可援。却笑闽越氏,虽美谁与传。山势较奇崛,泉源费洿羡。坚松峻壁挂,暗溜
相去十五里,不来几半年。知君农事段,疏我话诗篇。置石桐阴涧,开门海口天。老人愁此别,把酒菊丛边。