玉骨霞衣帝所游,案前香气与星浮。
无端醉语落尘土,一过人间四十秋。
蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。
《读宿州天庆观门扉仙篆有感》是宋代文人蔡襄创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
玉骨霞衣帝所游,
案前香气与星浮。
无端醉语落尘土,
一过人间四十秋。
诗意:
这首诗描绘了作者在读宿州天庆观门上的篆刻时的感受。首先,作者描述了篆刻的门扉,将其比喻为仙人所穿的霞衣,给人一种神秘而华丽的感觉。接着,作者说在案子前面,散发着香气,犹如星辰在空中闪烁。最后,作者表达了对人世间时光流转的感慨,说自己一晃眼间就度过了四十个秋天。
赏析:
这首诗词通过描绘宿州天庆观门扉的仙气和神秘感,以及香气和星辰的形象,表达了作者在篆刻时的兴奋和陶醉之情。诗中的"玉骨霞衣"一词给人一种奇幻的感觉,将篆刻门扉与仙人相联系,增强了它的神圣和美感。香气和星辰的描绘则使整个场景更加生动有趣。
然而,整首诗的重点在于最后两句,表达了作者对时光流逝的感慨。"无端醉语落尘土"这句话暗示了作者对于时光的无情和短暂的感叹,人们的言语和欢愉都最终会随着时间的推移而消散。"一过人间四十秋"这句话则强调了时间的飞逝,四十个秋天在作者眼中只是一转眼的事情,给人一种时光匆匆的感觉。
整首诗通过对门扉、香气和星辰的描绘,以及对时间流逝的思考,展示了蔡襄对于人生和时光的深刻感慨。读者可以从中感受到作者对于美的追求以及对于时光流转的思考,同时也能引发对于生命和时间的反思和共鸣。
直自凤凰城破後,掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。月解重圆星解聚,如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁,一十四番回。
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行[1],左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马[2],援玉枹[3]兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野[4];出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩[5];诚既勇兮又以武,
昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。
逍遥本意离尘埃,日见愚痴足可哀。唯愿人心齐一等,花香常近慧风开。
残霭动疏林,平畴入远浔。月圆今夕话,风碎隔年心。蹙蹙江湖窄,瞿瞿天地深。偶传消息好,喜慰一登临。