唐祚将亡王泽枯，四明归隐泣穷涂。
而今若撰才名志，更有闲僧得入无。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《读孙郃集》是宋代释智圆所写的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
唐朝的王朝即将衰亡，王泽的才华逐渐枯竭，四明的人们离开繁华的都市回到乡间隐居，他们悲伤地涂泣。而如今如果想要写作才名的志向，更多的僧人可以自由地参与其中。
诗意：
这首诗表达了一个时代的衰落和个人的沉思。唐朝的王朝正处于衰亡的边缘，王泽作为一个象征，他的才华也逐渐枯竭。四明指的是一个繁华的地方，人们离开这个地方回到乡村隐居，他们为时代的变迁感到悲伤。然而，诗人认为，现在的世界，如果有人想要追求文学才名的志向，僧人们也有机会自由地参与其中，这可能是一种对于个人追求和价值的反思。
赏析：
《读孙郃集》是一首富有哲理的诗词，通过描述唐朝王朝的衰亡和个人的沉思，展现了时代的变迁和人生的无常。诗人以王泽和四明为象征，抒发了他对于时代变迁和个人命运的思考。诗中的泣穷涂意味着人们对于时代的逆境和个人命运的无奈和悲伤。然而，诗人也表达了一种积极的态度，认为即使在动荡的时代，有志于文学的人仍然可以追求才名和价值，并且不受社会地位的限制。这种对个人追求和价值的肯定，展现了诗人对于人生的思考和对于自由与平等的追求。
整体而言，《读孙郃集》通过对于时代和个人命运的描绘，表达了对于人生意义和价值的思考。诗人以精炼的语言和深邃的意境，传递了一种深远而内敛的情感，使人们在阅读时产生共鸣和思考。
帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。
俗事常妨把一杯，等闲开过小园梅。自伤惟有寻春梦，百舌无情又唤回。
虐籴安能峙糗粮，只因根本暗中戕。并缘鼠猾丰衣食，受纳狼贪富橐囊。中户白科都罄室，列城黑腐谩盈仓。边尘澒洞烽烟急，民命如丝谨勿伤。
与玄虽非童九龄，向来亦既许攀鳞。从容撰屦饱言论，我知公直社稷臣。此心炯炯贯白日，何止不欺寻丈室。霜台白简凛乘骢，史馆诛奸森直笔。紫岩先生子张子，百世一人嗟已死。室中八十四骊珠，千载流芳同信史。
浮云起层阴，空中薄为雾。檐端雨声寒，客子念迟暮。祝融如昨日，白帝已更御。寒声傍络纬，秋意入庭树。六龙疾其驱，岁月不吾与。妇子催授衣，荒城闻砧杵。
山中之人，耘夫耕民。鲭厥五侯，其如子真。