莫怪新亭泣楚囚，王公原不辨中州。
石头门外千年恨，他日相思一涕流。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《读通鉴杂兴》中文译文：
莫怪新亭泣楚囚，王公原不辨中州。
石头门外千年恨，他日相思一涕流。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人孙应时创作的。诗人在读《通鉴》时感慨万千，以此表达了自己对历史的思考和对囚禁在楚地的王公们的同情之情。
首两句“莫怪新亭泣楚囚，王公原不辨中州。”揭示了新亭中的囚禁者由于被限制在楚地而产生的失意和痛苦之情。其中的“新亭”是指监狱，泣楚囚即在楚地哭泣的囚犯。而王公们原本就对中原的情况不甚了解，导致自身被禁锢在楚地，无法明辨中原。
接下来的两句“石头门外千年恨，他日相思一涕流。”则表达了囚禁者对自由的渴望和对往昔的怀念之情。石头门外的“石头”象征囚禁的牢门，门外代表着自由的世界，囚禁者对此产生了长久以来的怨恨之情。而当他们将来重获自由时，必然会思念与挚爱的人们，这时他们心中的相思之情也会化为泪水。
整首诗表达了诗人对历史上被禁锢在楚地的王公们的同情之情，同时也表达了对自由的渴望和对往事的怀念。通过描绘囚禁者内心的痛苦和流淌的泪水，以及对自由和家人的思念，诗人传达了对人性的思考和对命运的反思。
往岁陪祠泰坛下，始一相见如相知。我今入幙君有待，喜得款语胜前时。便嗟陈事日侵汨，虽欲数面曾无期。忽闻兵吏已迎候，马有行色车将脂。贺君有意事清简，太守亦鄙寻常为。骐骥步骤岂局促，凤皇羽翼多威仪。汉家近亲不复有，召父旧闻於今隳。隳由狂者生利害，曾未略究民间宜。
帽落宫花，衣惹御香，凤辇晚来初过。鹤降诏飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。满城车马，对明月、有谁闲坐。任狂游，更许傍禁街，不扃金锁。玉楼人、暗中掷果。珍帘下、笑着春衫袅娜。素蛾绕钗，轻蝉扑鬓，垂垂柳丝梅朵。夜阑饮散，但赢得、翠翘双亸。醉归来，又重向、晓窗梳裹。
单骑欲之蜀，彩衣初过秦。王乔凫是舄，陶令酒名巾。灞上愁逢雪，褎中喜见春。两川风物美，不似走京尘。
君亲同是先王道，何如骨肉一处老。也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。
久欲为僧避世喧，况当寰海正飞翻。五台自有天台院，处处流通玄妙门。
静夜无云惟自照，凤凰飞入合欢宫。