犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。
宰嚭一言终杀伍，大夫七事只须三。
功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
中文译文：
犹来吴越尽须惭，
背德违盟又信谗。
宰嚭一言终杀伍，
大夫七事只须三。
功成献寿歌飘雪，
谁爱扁舟水似蓝。
今日雄图又何在，
野花香径鸟喃喃。
诗意：
这首诗词描绘了贯休对吴越历史和现实的感慨之情。他指责吴越君主和贵族们违背道德、背离盟约而又信任奸谋。他提到了宰嚭，这是春秋时期吴国的一位大臣，宰嚭因为说了一句话而被吴王杀死。作者还提到了大夫，指责他们只顾自己的利益，忽视了七件德行中只须完成三件。
然后，作者在诗中表达了对吴越历史的失望和无奈。他说到了功成名就之后献寿的人们歌唱着飘雪的时光，但他问道，如今谁还在意扁舟上的蓝色水面呢？最后，他表示对当下的吴越形势感到迷惘，雄图一去不复还，花径上的野花依然香甜，但鸟儿的啁啾声似乎充满了疑问和不安。
赏析：
这首诗词以贯休独特的笔触和抒发情感的方式，表达了对吴越历史和现实的反思和失望。他通过描绘吴越君主和贵族的背叛、奸谋和对德行的忽视，展现了深深的愤慨之情。虽然诗词所提到的人物和事件可能只是作为借喻和象征，但它们仍然能够呈现出整个社会的道德沦丧和混乱。
贯休通过描绘功成名就后的虚荣和社会现实的无力，传达了一种对功利主义和虚幻显著的怀疑和悲哀。他在诗中提到了扁舟和蓝色水面，这是一种对自然之美的渴望和眷恋，与社会现实形成了鲜明的对比。
最后，诗人对当前的形势表示疑惑和不安，雄图一去不复还，野花依然香甜，但鸟儿的喃喃之声似乎透露出社会的动荡和不确定性。整首诗词体现了贯休对历史和现实的痛心和忧虑，展现了作者对社会和人性的深刻关怀。
总之，这首诗词通过描述吴越历史和现实中的背离和虚荣，传达了对道德沦丧和社会困境的思考和反思之情。同时，它也表达了对自然之美和对稳定和安宁的向往，进一步加深了对当下形势的忧虑感。
西北有高楼。淡霭残烟渐渐收。几阵凉风生客袖，飕飕。心逐年华衮衮流。花卉满前头。老懒心情万事休。独倚栏干无一语，回眸。鼓角声中唤起愁。
日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月，影低如试北窗风。羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。
我佩绿绮琴，独上麻姑坛。七弦试拂拭，一天星斗寒。仙子为我来，降语五云端。世人知音少，君今休要弹。
园吏乘冬和，荷锄去宿莽。主人因其勤，筑土截荒壤。移枯复窊缺，划径就平广。东北倚高城，巇险不可上。爱彼林木深，便为丘壑想。更待春风归，日探花卉长。但愿多置酒，应得时一往。
知君非我载醪人，终日相随免污茵。赏尽高山见流水，唱残白雪值阳春。中分香积如来钵，对现毗耶长者身。谁拂定林幽处壁，与君图写继吾真。
每日河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花。[七尹酒味不同，备尝之矣。即府中新果园。]且健须欢喜，虽衰莫叹嗟。迎门无故吏，侍坐有新娃。暖阁谋宵宴，寒庭放晚衙。主人留宿定，一任夕阳斜。