频年战胜恃雄强，历数分明在彼苍。
堪笑范增无异识，不能令主事高皇。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《读项羽传二首》是宋代释智圆创作的一首诗词。诗意表达了智圆对历史人物项羽的赞叹和批评之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
多年来，项羽屡次战胜，全凭其雄强之势，
历史记载清楚，无一不显露在天地间。
可笑的是，范增却无法认识到这一点，
未能使得事情对高皇有所帮助。
诗意和赏析：
这首诗词以项羽为主题，通过赞叹和批评的方式表达了作者对项羽的看法。首先，智圆赞叹项羽历经多年的战争，频繁获胜，这是项羽的雄强之势所致。智圆以“恃雄强”形容了项羽，强调了他在战场上的强大力量和无敌威势。其次，智圆提到历史清楚地记载了项羽的战绩，这表明项羽的胜利是有据可查的，不容忽视。然而，智圆在诗中对范增进行了批评，称他无法认识到项羽的雄强之处。范增是项羽麾下的谋士，但他未能在关键时刻给予高皇（指刘邦）有力的支持和帮助，这引发了智圆的不满和讽刺。
通过这首诗词，智圆显露了自己对历史人物项羽的独特见解。他对项羽的战功表示赞叹，同时对范增的无能表示不满。智圆的观点可能与当时的士人观点不同，他以释道人的身份，以超然的态度审视历史人物和事件，表达了自己独特的历史观和价值观。
总的来说，这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对项羽和范增的评价，展现了作者独特的历史观和思考方式。通过对历史人物的赞叹和批评，智圆引发了读者对历史事件和人物的思考，体现了诗词作品的意义和价值。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。