懿德嘉言在简编，忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜，从谏端知胜转圜。
房杜有容能让直，魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。
《读《贞观政要》》是清代乾隆皇帝所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
懿德嘉言在简编，
忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜，
从谏端知胜转圆。
房杜有容能让直，
魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限，
宇字香生翰墨筵。
诗意：
这首诗词是乾隆皇帝表达对《贞观政要》的阅读和感悟之作。诗中表达了对这部政要文献的赞美和思考，以及对治国理政的深刻体悟和对历史名臣的敬仰之情。
赏析：
1. 诗中提到了《贞观政要》，这是一部关于唐代贞观时期政治制度和治国策略的重要文献。乾隆皇帝通过阅读这部著作，对其中的嘉言懿德表示赞叹，表达了对于古代治国智慧的敬仰之情。
2. 诗中提到了乾隆皇帝对廿三年的忧勤。这个数字指的是乾隆皇帝即位后的23年，表达了他对于自己治理国家的追求和努力。
3. 诗中提到了“烛情已自同悬镜”，意味着乾隆皇帝对于治国的热情和决心已经内化为他自己的形象，并通过镜子反射出来。这句话暗示了乾隆皇帝对于治理国家的责任感和自我要求。
4. 诗中提到了“从谏端知胜转圆”，表达了乾隆皇帝明察秋毫的能力和善于听取忠言的态度。他明白通过接纳忠言和建议可以实现国家治理的胜利，并将国家带入繁荣之中。
5. 诗中提到了“房杜有容能让直，魏王无事不绳愆”，这是对历史名臣房玄龄和魏征的赞美。他们都是唐朝贞观时期的重要宰相，他们有容人之量，能够接受直言的建议，对国家的发展起到了重要作用。
6. 诗中提到了“高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵”，表达了乾隆皇帝对于伟大的前辈和前人的景仰之情。他把前人的智慧和贡献比作高山，心中对他们的景仰之情无边无际。他将自己的心灵和他们的智慧相连，以文人雅士的形象来表达对他们的敬意。
这首诗词展现了乾隆皇帝对治国智慧和历史名臣的敬仰之情，表达了他对于国家发展和自身治理能力的思考和追求。同时，通过对历史文献的阅读和思考，他深刻认识到治国的重要性和自身的责任。整首诗词既表达了皇帝的治国理政之志，也展示这首诗词《读《贞观政要》》是清代乾隆皇帝创作的。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
懿德嘉言在简编，
忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜，
从谏端知胜转圆。
房杜有容能让直，
魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限，
宇字香生翰墨筵。
诗意：
这首诗表达了乾隆皇帝读《贞观政要》一书的心情和感受。诗中赞美了这本书中的嘉言懿德，表达了对治国的关切和对历史的思考。同时，诗中也表达了对历史名臣的敬佩之情，展示了对治国智慧的景仰和对文化的热爱。
赏析：
1. 诗中提到了《贞观政要》，这本书是关于唐代贞观时期政治制度和治国策略的重要文献。乾隆皇帝通过阅读这本书，对书中的嘉言懿德表示赞赏，表达了对古代治国智慧的敬仰之情。
2. 诗中提到了乾隆皇帝对廿三年的忧勤。这里的廿三年指的是乾隆皇帝即位后的23年，表达了他对自己治理国家的努力和关切。
3. 诗中提到了“烛情已自同悬镜”，意味着乾隆皇帝对于治国的热情和决心已经融入了他自身的形象，就像镜子中的倒影一样。这句话暗示了乾隆皇帝对国家治理的责任感和自我要求。
4. 诗中提到了“从谏端知胜转圆”，表达了乾隆皇帝善于倾听忠言和建议的能力。他明白通过接纳忠言和建议可以实现国家治理的胜利，并将国家带入繁荣。
5. 诗中提到了“房杜有容能让直，魏王无事不绳愆”，这是对历史名臣房玄龄和魏征的赞美。他们都是唐朝贞观时期的重要宰相，他们能够容忍直率的言辞，对国家的发展起到了重要作用。
6. 诗中提到了“高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵”，表达了乾隆皇帝对伟大前辈和前人的景仰之情。他将前人的智慧和贡献比作高山，心中对他们的景仰之情无限。他将自己的心与他们的智慧相连，以文人雅士的形象来表达对他们的敬意。
这首诗词展示了乾隆皇帝对治国智慧和历史名臣的敬仰之情，表达了他对国家发展和自身治理能力的思考和追求。同时，通过阅读和思考历史文献，他深刻认识到治国的重要性和自身的责任。整首诗词既表达了皇帝
先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。
暑笼晴，风解愠。雨后余清，暗袭衣裾润。一局选仙逃暑困。笑指尊前、谁向青霄近。整金盆，轮玉笋。凤驾鸾车，谁敢争先进。重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。
朝夕云山满县郛，削成犀笋几千株。游人借笔抄诗板，远客投书乞画图。
春山漠漠淡烟横。阴壑丁丁伐木声。啼鸟静，落花轻。看棋松下暮云
中华倾弊无他故，习尚淡谈出望门。奏议救时翻见黜，搜扬隐逸更谁论。
病余归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。