瞻彼西山紫翠间，百年遗族备艰难。
一区济济虽孤立，万物原原得静观。
举世莫知黄发贵，何人肯伴白云寒。
相将共折长亭柳，况是残梅已著酸。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《和得全喜雪韵》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
瞻望那西山间的紫翠，百年遗族备受艰难之苦。虽然孤立在一片浩渺之中，却能够静心观察万物的本原。世人皆不知道年老者的智慧是宝贵的，有谁肯陪伴在白云寒露之中。让我们一起去摘取长亭上的垂柳，更何况这些残存的梅花已经带有酸涩的气息。
诗意：
这首诗词以自然景观为背景，表达了诗人对年老者智慧的珍视和对孤独的思考。诗中的西山紫翠代表了宁静和美好的自然景色，而百年遗族的艰难则象征着人生的挫折和困境。诗人通过观察自然，反思人生价值和社会关系。他认为年老者的智慧应该被重视，但往往被忽视，同时也表达了对寂寞和冷漠的反思。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了深刻的情感和思考。诗人通过对自然景观的描绘，将个体的遭遇与整个世界联系在一起，展现了人与自然、人与社会的关系。诗中的意象鲜明，西山紫翠和白云寒露等景物给人以清新和静谧的感受。同时，诗人通过对年老者和孤独的描写，反映了人生的无常和沉思。整首诗词明快而富有节奏感，语言简练却寓意深远，给人以启迪和思考。
到老能逢几度春，直须饮量强增分。吟情无际共芳草，游思难收如乱云。还见春风与桃笑，却教人意叹芝焚。妖红烂白方争赏，疏竹休夸号此君。
丝絇趁晓紫宸朝，悯俗超然曲远游。富贵傥来心止水，隐思不耐鬓先秋。谁知皓首太玄草，独对青山大白浮。只恐万牛勤挽致，未须封户橘千头。
我初未识君，人以君为笑。垂头老鹳雀，烟雨霾七窍。敝衣来过我，危坐若持钓。褚裒半面新，鬷蔑一语妙。徐徐涉其澜，极望不可徼。却劝元妩媚，士固难轻料。看书眼如月，罅隙靡不照。我老多遣忘，得君如再少。纵横通杂艺，甚博且知要。所恨言无文，至老幽不耀。其生世莫识，已死
乱山苍翠霭岚光，采药幽人凤子香。路转峰回茅舍静，好寻绝顶访僧房。
锵然非金亦非玉，壹片宫商纷其触。歘如环辔玲珑摇佩旌，铿如鸣球拍琴九奏箫韶声。凄如孤鸿叫群嘹唳穿云去，清如幽泉滴沥飘落断崖处。余音欲断还复鸣，咄咄胡床静中据。乃知檐铃适与内相会，锵锵铮铮可听不可佩。我怜其轻脆不足恃，戛则成音击而碎。嗟哉无情之物能感人，浮华言
夏木阴阴翠竹疏，相携萧寺馔伊蒲。他年细味禅房句，便是香山六老图。