献寿竞为长命缕，迎祥还佩赤灵符。
端门漏永晨曦上，飒飒薰风绕帝梧。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《端午词·御阁》是宋代文学家晏殊的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：
献寿竞为长命缕，
迎祥还佩赤灵符。
端门漏永晨曦上，
飒飒薰风绕帝梧。
诗意：
这首诗词描述了端午节早晨皇宫内的景象。诗中提到了一些与庆祝长寿和祈求吉祥相关的仪式和符号。诗人观察到了晨曦透过端门洒在宫内，清风围绕着宫廷的梧桐树。
赏析：
这首诗词以简洁的笔触描绘了端午节的喜庆氛围。首句表达了人们为了争取长寿而举行的竞赛，将长命的缕线献给皇帝。第二句描述了人们佩戴赤色的灵符，这是一种象征吉祥的符号。接下来的两句描绘了早晨的景象，透过端门，晨曦洒在宫廷中，清风吹拂着梧桐树，使整个宫廷充满了清新的气息。
这首诗词通过简洁而优美的语言，将读者带入了皇宫的庆典场景。描绘了人们迎接端午节的仪式和景象，同时也展现了皇家的庄严和祥和的氛围。整首诗抓住了节日的气氛和仪式感，给人以喜庆和庄重的感觉。
莺掷垂杨，一点黄金溜。
负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。齿发未衰非药物，山林不返为云霞。庞眉尚有郎潜者，徇禄忧生直可嗟。
暖日烘晴书，轻寒护晓霜。小春庭院绕天香。仙佩珊珊，来自五云乡。庭下芝兰秀，壶中日月长。要看鬓绿与瞳方。一笑人间，千岁饮淋浪。
径穿荒草入，门向断河开。不是君居此，应无人到来。种花逢雨活，接树待春回。冷笑求名者，衣间有俗埃。
一春强半勒花风，几日园林几树红。汲汲追攀常恨晚，纷纷吹洗忽成空。行看果下苍苔地，已作人间白发翁。岂惜解鞍留夜饮，此身醒醉与谁同。
彭泽思归意末成，折腰五斗谩劳生。何如张翰秋风起，便忆鲈鱼蒪菜羹。