织组文缯载旧仪，晨朝丹扆奉天慈。
六斋清素来多福，岁岁今辰侍宴私。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《端午词·升王阁》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
织组文缯载旧仪，
晨朝丹扆奉天慈。
六斋清素来多福，
岁岁今辰侍宴私。
诗意：
这首诗词以端午节的场景为背景，描述了一种庄严而喜庆的氛围。诗人以织锦、组织文绣来装饰庆典，早晨时分，朝廷的大门敞开，以表达对天子的敬仰和恭顺之情。六斋清素的食物象征着福气，而每年的端午节都是一个特殊的日子，宴席上的诸多待遇都是私人而特殊的。
赏析：
这首诗词通过端午节的庆祝活动，展示了宋代社会的繁荣和盛世景象，同时也表达了诗人对朝廷和皇帝的忠诚与敬意。以下是对每个句子的详细分析：
1. "织组文缯载旧仪"：织锦和组织文绣是庆典上常见的装饰品，这句表达了庆典的盛况和繁荣。
2. "晨朝丹扆奉天慈"：晨朝指的是早晨的朝会，丹扆是指朝会的大门。这句描述了朝会上皇帝的亲临，表示对皇帝的敬仰和恭顺。
3. "六斋清素来多福"：六斋指的是素食，表示庆典上供奉的食物清淡素净。这句表达了素食代表福气和祝福。
4. "岁岁今辰侍宴私"：这句表示每年的端午节都是一个特殊的日子，宴席上的盛情款待是私人而特殊的。
整首诗词以简洁的语言描绘了端午节的盛况和庄严，同时也展示了诗人对朝廷和皇帝的忠诚。通过形象的描绘和对细节的刻画，诗人将读者带入了一个喜庆而庄重的节日氛围中。
织素尘机长寂寞，燎黄锦诰谩荣华。堪同络秀书前史，谁为王符访外家。
池塘渴雨蛙声少，庭院无人燕语长。午枕不成春草梦，落花风静煮茶香。
摇摇平冈雪，芬芗荞花白。繁英未脱鄂，锐实已潜黑。速哉不踰时，几何天地力。寒耕暑方耘，古人勤宿麦。
云横平野近人低，似縠如纱只隔溪。行到溪东元不见，回头却复在溪西。
脱白去焚黄，遥知祖德光。墓坟乔木老，襟袖桂枝香。回见梅含雪，归逢橘饱霜。子云应有宅，为奠草玄堂。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。