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《端午感兴》

千金铸镜百神愁,功与当年禹服侔。
荆棘故宫魑魅走,空馀扬子水东流。

作者介绍

文天祥(一二三六~一二八三),初名云孙,字天祥,后以字爲名,改字履善,中举后又字宋瑞,号文山,吉州吉水(今属江西)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士。开庆元年(一二五九)爲宁海军节度判官。景定二年(一二六一)除秘书正字,累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣,出知瑞州。五年,迁江西提刑。度宗咸淳三年(一二六七)召除尚右郎官。五年,知宁国府。六年,召除军器监兼学士院权直,以忤贾似道,罢。九年,起爲湖南提刑。十年,改知赣州。恭帝德祐元年(一二七五),元兵渡江,应诏勤王,除枢密副都承旨,浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年,除右丞相、枢密使,诣元军议和,被拘。押至镇江,夜亡入真州,泛海至温州。同年五月,端宗继位,改元景炎,召赴福州,拜右丞相、枢密使、都督诸路军马,与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年,败于空坑,出南岭。三年,授少保、信国公,移屯海丰,军溃被执北行,在道绝食八日不死。拘燕三年,终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚,元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷,后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷,另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》,《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗,以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本,校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》(简称韩本),影印文渊阁《四库全书·文山集》(简称四库本)。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏,酌据《杜少陵集》(简称杜集)订补。新辑集外诗附于卷末。

作品评述

《端午感兴》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
千金铸镜百神愁,
功与当年禹服侔。
荆棘故宫魑魅走,
空馀扬子水东流。

诗意:
这首诗词描绘了作者对时代变迁和个人命运的思考。通过运用象征和隐喻的手法,表达了作者对社会动荡和个人遭遇的感叹和思考。

赏析:
首句“千金铸镜百神愁”,以铸镜为喻,表达了社会动荡时期人们的忧虑和焦虑。铸镜是古代一种制作精良的镜子,百神指的是各种神灵,意味着众多的神明都感到忧愁。这句诗通过形象的比喻,揭示了社会动荡时期人们的心情。

第二句“功与当年禹服侔”,以禹服为喻,表达了作者对自己的功绩和成就的思考。禹服是古代传说中大禹治水时所穿的服装,意味着作者的功绩与伟人相媲美。这句诗通过对比,表达了作者对自己的自豪和自省。

第三句“荆棘故宫魑魅走”,以荆棘和魑魅为喻,描绘了社会动荡时期的景象。荆棘象征着困难和挑战,魑魅则代表着邪恶和不祥之物。这句诗通过形象的描绘,表达了社会动荡时期的混乱和不安。

最后一句“空馀扬子水东流”,以扬子水为喻,表达了时光流逝和个人命运的无常。扬子水是长江的别称,象征着时间的流逝和命运的变迁。这句诗通过抒发对时光流逝和命运无常的感慨,表达了作者对人生的思考和领悟。

总体而言,这首诗词通过运用象征和隐喻的手法,描绘了社会动荡时期的景象和个人命运的变迁。通过对比和形象的描绘,表达了作者对社会和个人的思考和感慨,展现了作者深邃的思想和情感。

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