两仪坤载厚，四海母仪深。
愿上菖花酒，年年圣子心。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《端午内中帖子词·太上皇后阁》是一首宋代诗词，作者是王珪。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
两仪坤载厚，
四海母仪深。
愿上菖花酒，
年年圣子心。
诗意：
这首诗词描绘了端午节内宫廷中的景象，表达了作者对皇后的美好祝愿。诗中以象征着阴柔的“两仪”和“坤”来形容皇后的深厚品质，以“四海母仪”来形容她广泛的影响力和慈爱之心。作者希望每年的端午节，皇后能够喝到上好的菖蒲花酒，寓意着皇后的心愿能够实现，皇子能够延续圣明的血脉。
赏析：
这首诗词通过简洁而优美的语言描绘了端午节内宫廷的景象，并表达了作者对皇后的美好祝愿。诗中运用了符号象征的手法，将皇后的品质与大自然中的阴柔元素相联系，使诗意更加含蓄而深远。同时，诗人通过“四海母仪”一词，将皇后的影响力扩展到整个帝国，显示了她的善良和慈爱之心。最后的愿望表达了作者的期盼，希望皇后心愿圆满，皇子贤明，延续圣明的血脉。整首诗词情感真挚，意境深远，展现了作者对皇后的崇敬和祝福之情。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
謪仙携妓戏人寰，也被千花妒玉颜。半点闲情千古恨，一波秋水两春山。锦袍宫烛云霄上，白苎乌纱江海间。欲寄双鱼招醉魂，月轮捉了蚤言还。
布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休，不是个中无皂白。歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯，归重玉田秧白石。