御柳重重午影圆，薰风时泛舜琴弦。
六宫竞进长生缕，天子垂衣一万年。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《端午内中帖子词·皇帝阁》是宋代文人王珪所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个端午节的场景，以及皇帝在宫中度过端午节的祥和和长久的愿望。
诗词的中文译文：
御柳重重午影圆，
薰风时泛舜琴弦。
六宫竞进长生缕，
天子垂衣一万年。
诗意和赏析：
这首诗词以端午节为背景，通过描绘皇帝在皇帝阁内的景象，表达了吉祥和长寿的愿望。
首句中的"御柳重重午影圆"意味着皇帝阁内的柳树影重叠，午时的阳光照耀下形成圆形的影子。这一景象给人一种宁静和祥和的感觉。
接下来的一句"薰风时泛舜琴弦"描绘了微风吹拂下，一种悠扬的音乐声响起。"舜琴弦"指的是一种古琴，它象征着古代文人的雅致和高尚的文化追求。这里的意象表达了皇帝在阁内享受音乐的美妙，增添了整个场景的艺术氛围。
第三句"六宫竞进长生缕"描述了六宫嫔妃们纷纷进入皇帝阁内，身穿细腻的长生丝绸。"长生缕"象征着长寿和吉祥，因此这一景象表达了皇帝和嫔妃们都希望长命百岁的愿望。
最后一句"天子垂衣一万年"表达了皇帝的长寿祝福。"垂衣"意味着百姓敬仰皇帝，希望皇帝长命百岁。"一万年"是一个象征性的数字，表示希望皇帝寿命长久，统治万世。
整首诗词通过细腻的描写和寓意深远的意象，展现了一个端午节的宫廷场景，同时表达了皇帝的吉祥和长寿愿望。这首诗词融合了音乐、自然景观和文化符号，展示了王珪卓越的写作技巧和文化修养。
神游忽到云台宫，太华彩翠明秋空。曲廊下阚白莲沼，小阁正对青萝峰。林间突兀见古碣，云外缥缈闻疏锺。褐衣纱帽瘦如削，遗像恐是希夷翁。穷搜未遍忽惊觉，半窗朝日初曈曨。却思巉然五千仞，可使常堕胡尘中？小臣昧死露肝鬲，愿扈銮驾临崤潼。何当真过此山下，百尺嫋嫋龙旗风。
天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
委质艰难际，精忠日月昭。引裾尧浸缩，断鞅虏氛消。顾眄安诸夏，风声动一朝。南迁谁辨谤，公论付刍尧。
昴宿储精岳降神，天教抱送玉麒麟。海中仙草千年实，井底丹砂百岁春。历运一同新甲子，日行再见旧壬辰。五云多处三光见，南极星中是老人。
雪后缄诗送春燠，何异祠坛起只肃。吟哦三叹思答报，几欲挥毫纸随缩。多闻实藉益者三，敬客不啻需之六。别君方看月弦下，及六仅比羊胛熟。前时为雪谒仙佛，俯伛叩神如问卜。阴阳妙由帝把握，寅帝傍赖公迪笃。死生休戚系雨暘，此柄不轻果谁属。天公欠雪如负券，得之无庸计迟速。