平明三殿进觞初，玉女傍边捧道书。
探得长生太清箓，同扶皇历万年馀。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《端午内中帖子词·太上皇后阁》是宋代王珪创作的一首诗词。该诗描绘了一个端午节的场景，具有浓厚的宫廷氛围。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
清晨，三殿中奉上酒杯，玉女侍立旁边，手捧道书。探得长生太清之书，与皇上同扶皇历，万年岁月流转不止。
诗意：
这首诗以端午节为背景，描绘了一幅宫廷中的场景。清晨时分，皇帝在三殿之中举行祭祀仪式，宫廷女官玉女侍立在一旁，手捧道书，为皇帝宣读祭文。在这个庄重的场合中，皇帝获得了一本名为《长生太清》的神秘书籍，它被视为长生不老的秘籍。皇帝与这本书一同扶持着皇历，象征着帝王的统治权力。最后，诗人表达了对皇帝万年长盛的祝愿。
赏析：
这首诗词通过描绘宫廷中端午节的仪式，展现了宋代皇帝的威严和权力。诗中所提到的长生太清之书和皇历，象征着皇帝的永恒统治和长寿。诗人王珪巧妙地运用了宫廷元素，通过对细节的描绘，展示了宫廷的庄重和肃穆氛围。整首诗以端午节的场景为背景，通过对仪式细节的描写，将读者带入了宫廷的祭祀仪式中，感受到了皇帝的威严和尊贵。
此外，诗中的玉女和道书等形象，也突出了宫廷的华美和庄严。玉女作为宫廷女官，她的存在增添了整个场景的华丽色彩，展示了皇帝的尊贵地位。道书则代表了祭祀仪式的庄严和神圣性。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和富有想象力的意象，展现了宋代宫廷的奢华和庄严，以及皇帝的权力和威严。同时，诗人还通过祝愿皇帝长寿万年，表达了对皇帝的敬仰和祝福。
才随年尽不重奇，每愧诸郎索近诗。旋作七言供一笑，自痴那得使人痴。
老境睡多行立少，浮生会少别离多。安得此身重壮健，一杯朋旧共高歌？
稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。
黄鹤山中黄鹤观，黄鹤仙人此修炼。功成羽化归丹丘，环佩珊珊度遥汉。昔闻有鸟名令威，去家千年今来归。仙人一去不复返，长松落雪秋霏霏。
雪化晴檐雨，炉烘冻壁春。穷犹恋诗酒，懒不正衣巾。寂寞安吾分，奔驰失我真。枯桐就煨烬，容有赏音人。
夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。