波生碧海露晨曦，争剽菖蒲集御卮。
见说太平无沴气，山中业艾独生迟。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《端午内中帖子词·皇帝阁》是宋代文人王珪创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
波生碧海露晨曦，
争剽菖蒲集御卮。
见说太平无沴气，
山中业艾独生迟。
诗意：
这首诗词通过描绘端午节日的景象，表达了王珪对祥和太平的向往，同时也反映了他对时间流逝、事业发展的思考。
赏析：
这首诗词以端午节的景象为背景，展示了美丽的自然景色和丰富的文化象征。首句描述了波光粼粼的碧海和晨曦中的露水，给人以清新、明亮的感觉。第二句提到人们争相采摘菖蒲，这是端午节的传统活动之一，表示人们对节日的热闹和欢乐的期待。接着，第三句表达了太平盛世的美好愿景，描述了社会和谐安宁的景象，寓意着王珪对国家繁荣富强的期盼。最后一句以山中业艾的生长迟缓作为对比，暗示了王珪个人事业发展的不如意和迟滞，抒发了他对个人成就的思考和忧虑。
这首诗词通过对自然景色和节日氛围的描绘，以及对太平盛世和个人事业发展的思考，展现了王珪对美好生活和个人成就的追求。同时，通过对景物和个人经历的对比，也凸显了王珪的情感和内心的波动。整首诗词以简洁明了的语言表达了丰富的感情和思考，充满了诗意和情趣，具有典型的宋代文人风格。
大老今居东海滨，燕居晚岁更申申。外生但喜长依教，一笑相从莫问贫。闲里只将诗作活，酒边犹有笔如神。乞言授几俱休论，且作羲皇以上人。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。
汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼，虹梁绣柱映丹楹。朝光欲动千门曙，丽日初照百花明。燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶，柳叶无趣隐啼莺。扇里细妆将夜并，风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
老火西流，风露洗、银湾一色。还又近、半秋天气，月将成魄。玉燕来时清梦觉，书麟游处飞仙谪。问东南、一尉着斯人，如何得。君不学，吴门卒。君不问，长安狄。且持杯半揖，楚江鸂鶒。东府西台看历遍，归来绿野盟泉石。却从容、三万六千朝，追元白。
金叶银茎报有秋，明珠万斛堂中收。自从一饱家田饭，不用埋头向外求。