昌歜随宜泛绿醽，茧光依旧写黄庭。
寿康莫采三年艾，瑞应从敷五荚蓂。
周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召爲太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。干道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐謚文忠。生平着书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。 周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）爲底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚伙，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编爲十四卷。
《端午帖子·太上皇帝阁》是宋代诗人周必大的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
昌歜随宜泛绿醽，
茧光依旧写黄庭。
寿康莫采三年艾，
瑞应从敷五荚蓂。
诗意：
这首诗词描绘了端午节时太上皇帝阁的景象。太上皇帝阁是皇宫中供奉祖先的地方，而端午节是中国的传统节日，也是纪念屈原的节日。诗人通过描绘阁内的景观和仪式，表达了对节日的庆祝和祝福之情。
赏析：
这首诗词以端午节和太上皇帝阁为背景，展现了丰富的意象和情感。下面逐句进行赏析：
1. 昌歜随宜泛绿醽：
"昌歜"指的是端午节的时候，"随宜"表示随着适时的行动。"泛绿醽"描绘了酒中草药的绿色漂浮，映照出节日的喜庆和繁华。
2. 茧光依旧写黄庭：
"茧光"指的是丝绸的光泽，"黄庭"指的是太上皇帝阁内供奉的祖先牌位。这句诗描绘了阁内细腻的布置和庄严的氛围，也体现了对祖先的尊崇和怀念之情。
3. 寿康莫采三年艾：
"寿康"是对太上皇帝的祝福，"莫采三年艾"表示不要采摘已长成三年的艾草。在中国传统文化中，艾草有驱邪避瘟的寓意，因此禁止采摘已长成的艾草，以保佑家庭平安和身体健康。
4. 瑞应从敷五荚蓂：
"瑞应"指的是祥瑞的应验，"从敷"表示随处蔓延。"五荚蓂"是端午节的特色植物，象征着吉祥和幸福。这句诗表达了希望祥瑞降临到每个人身上，家庭和社会充满了温暖和喜悦。
总体而言，这首诗词通过描绘端午节和太上皇帝阁的场景，表达了对节日和祖先的敬仰、祝福以及对幸福和吉祥的期盼。通过细腻的描绘和富有意象的表达，展现了诗人对传统文化和家国情怀的关注和热爱。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。