此日天中节，它年赤伏符。
只因昭火德，不为记荆吴。
周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召爲太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。干道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐謚文忠。生平着书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。 周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）爲底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚伙，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编爲十四卷。
《端午帖子·太上皇帝阁》是宋代周必大创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
此日天中节，
它年赤伏符。
只因昭火德，
不为记荆吴。
诗意：
这是端午节，仲夏时节的一天，
明年的夏至之时将会有红日高悬。
唯有因为火德昭彰，
不再提及荆楚的记忆。
赏析：
《端午帖子·太上皇帝阁》是一首寓意深远的诗词，通过对端午节的描写，表达了作者对历史和文化的思考。
首句“此日天中节”指的是端午节，端午节是中国传统节日之一，时间在农历五月初五，也是仲夏时节，天气渐热，阳光明媚。这一句揭示了诗词的主题和背景。
接下来的一句“它年赤伏符”，指的是明年的夏至时刻。夏至是农历的夏季中最长的一天，有时也称为“赤伏”，因为这一天太阳高度最大，红日高悬。通过对时间的描述，诗词营造出了一种悠久的历史感和时光流转的氛围。
接着的两句“只因昭火德，不为记荆吴”，表达了作者的思考和观点。这里的“昭火德”指的是端午节的传统习俗——赛龙舟和吃粽子，这些都是为了纪念屈原和驱逐瘟疫。作者通过这句话暗示，端午节不仅仅是纪念屈原，更是一个象征着祈福、驱邪和庆祝丰收的节日。
最后一句“不为记荆吴”，意味着作者不再提及荆楚的历史和传统。荆楚是古代中国的两个地域名，有着较为悠久的历史和文化。作者用这句话表达了自己对历史的选择，将焦点放在了端午节这个节日的意义上，而不是纠结于过去的记忆和地域的差异。
整首诗词通过对端午节及其象征意义的描绘，表达了作者对历史和文化的思考，强调了端午节这一传统节日的重要性和价值。同时，通过舍弃过去的纠葛，作者也展现了对新时代的向往和追求。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。