少有惺惺得到头。
此心何苦懒方收。
五湖烟雨常如昔，一稔功名自不由。
世事莫将真个看，客程难作旧时留。
人间岂少渊明□，见著黄花便合羞。
嘉熙戊戌家马塍稿。
《对菊》（宋代）
作者：宋伯仁
少有惺惺得到头。
此心何苦懒方收。
五湖烟雨常如昔，
一稔功名自不由。
世事莫将真个看，
客程难作旧时留。
人间岂少渊明□，
见著黄花便合羞。
【中文译文】
少有清醒的人终究能明白事理。
这样的心为何要懒散收藏？
五湖的雨雾常常如故，
一辈子的功名也是不可掌控的。
世事莫要过分看重，
客人的旅程难以再次停留。
世间又岂少有渊明之士，
一见到黄花就自愧不如。
【诗意和赏析】
这首诗描绘了作者对人生和世间事物的一种颇为淡泊的态度。诗中以对菊花的观察为引子，表达了对世事无常的理解。作者认为真正的智慧与洞察力是稀有的，只有少数人能够真正领悟其中的道理。然而，即使明白了一些道理，也无法掌控自己的命运和功名成就。诗中提到的五湖烟雨常如昔，意味着世事变幻无常，事物的本质并未改变。作者认为在这个世界上，不应该过分追求功名利禄，也不应该执着于过去的回忆，而应该保持一种淡泊的心态。他认为人间并不缺少有智慧的人，只是很少有人能够看到黄花的美丽并感到自愧。整首诗以简洁的文字表达了作者对人生的理解和对功名利禄的淡薄态度，反映了宋代士人的一种独特情怀。
与君三春别，成此一会期。清言美无度，离绪俄相遗。况复在丘园，俱无冠带縻。逶迤下泽游，皎洁艳阳时。桃红媚墟圃，竿绿遍川坻。覆觞申宿恋，开秩问新知。澄怀悟渊泳，脱迹仰冥飞。幸同赏心遇，白首永无违。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。呜呼呜呼！人不斯察。
多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。
横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
玉娥入月云钩衣，素裙雪绡云畔垂。三山老仙不倦舞，霓裳半在秋江举。谢郎解取澄江拟，飞下高城化清泚，朝元环佩玉玲珑，天风吹落人间耳。六月夸父暍将死，一吸澜翻九河水。蟾乡换入石泉中，古柳阴前授琼几。清泉无苦多酌我，空洞麟肠已行舸。穷源直上翠微峰，小段参差绣岭宫。
观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。