青腰夜种玉，不见稠与稀。
将军欲何往，滹沱正流澌。
软火烧黄精，我尔宁苦饥。
行行复行行，舌在请勿疑。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《对雪和子厚弟四首》是宋代诗人王之道的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雪花洁白如玉，夜晚轻轻飘落，密密麻麻，或疏或稠。将军啊，你要往何处去？滹沱的江水正在奔涌澎湃。柔和的火焰熊熊燃烧着黄精，我宁愿忍受饥饿。行行又行行，我的口舌正在恳请，请你不要怀疑。
这首诗词描绘了一个冬夜中的雪景，通过对雪花、滹沱江水和火焰等形象的描绘，表达了诗人内心的情感和思考。诗中的"雪花洁白如玉"给人以清冷、洁净的感觉，夜晚的安静和雪花的轻飘，营造出一种宁静的氛围。诗人提到的将军，或许是指自己或他人，探询将军的去向，暗示了对未来的疑惑和迷茫。滹沱江水的形容词"奔涌澎湃"则增添了诗意的浓厚感，象征着社会的动荡和纷乱。火焰烧黄精，暗示了困境中的生存压力，表达了诗人对艰难境遇的坚韧态度。最后一句"行行又行行，我的口舌正在恳请，请你不要怀疑"，表达了诗人对读者的诚挚请求，希望读者能够理解自己的心境和思考。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，以雪景为背景，通过对自然景物的描绘和对将军、火焰等形象的运用，表达了诗人内心的情感和思考。读者可以从中感受到作者面对困境时的坚韧和深思熟虑的态度，同时也在诗中感受到了一种寒冷而清新的意境。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。