青腰夜种玉，不见稠与稀。
将军欲何往，滹沱正流澌。
软火烧黄精，我尔宁苦饥。
行行复行行，舌在请勿疑。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《对雪和子厚弟四首》是宋代诗人王之道的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雪花洁白如玉，夜晚轻轻飘落，密密麻麻，或疏或稠。将军啊，你要往何处去？滹沱的江水正在奔涌澎湃。柔和的火焰熊熊燃烧着黄精，我宁愿忍受饥饿。行行又行行，我的口舌正在恳请，请你不要怀疑。
这首诗词描绘了一个冬夜中的雪景，通过对雪花、滹沱江水和火焰等形象的描绘，表达了诗人内心的情感和思考。诗中的"雪花洁白如玉"给人以清冷、洁净的感觉，夜晚的安静和雪花的轻飘，营造出一种宁静的氛围。诗人提到的将军，或许是指自己或他人，探询将军的去向，暗示了对未来的疑惑和迷茫。滹沱江水的形容词"奔涌澎湃"则增添了诗意的浓厚感，象征着社会的动荡和纷乱。火焰烧黄精，暗示了困境中的生存压力，表达了诗人对艰难境遇的坚韧态度。最后一句"行行又行行，我的口舌正在恳请，请你不要怀疑"，表达了诗人对读者的诚挚请求，希望读者能够理解自己的心境和思考。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，以雪景为背景，通过对自然景物的描绘和对将军、火焰等形象的运用，表达了诗人内心的情感和思考。读者可以从中感受到作者面对困境时的坚韧和深思熟虑的态度，同时也在诗中感受到了一种寒冷而清新的意境。
孤舟转山曲，豁尔见平川。树杪帆初落，峰头月正圆。荒烟几家聚，瘦野一刀田。行客愁明发，惊滩鸟道前。
补落迦山访旧游，庵摩勒果隘中州。秋涛无际明人眼，更作津亭半日留。
斯文一线流，伊川师弟子。萍梗记经行，丹青肖容止。升堂如有闻。虚心探劂旨。毋与时俗竞，溺心於口耳。
贱子来还去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高云。此夜雁初至，空山雨独闻。别多头欲白，惆怅惜馀醺。
险诈沾沾不媿天，交情回首薄如烟。东游万里虽堪乐，灩澦瞿唐要放船。
倚格天峻阁。舞庭槐阴转，盆榴红烁。香风泛帘幕。拥霞裾琼珮，真珠璎珞。华阳庆渥。诞兰房、流芳秀萼。有赤绳系足，从来相门，自然媒妁。游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊。长生大药。彩鸾韵，凤箫鹤。对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。看千龄，举家飞升，玉京更乐。