念念等空寂，行藏鬼莫窥。
是名真遁者，安用山林为。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《遁斋》是一首宋代诗词，由郭印创作。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
心思默默地等待宁静，行为隐藏，鬼神无法窥视。
这是一个真正的隐遁者的名号，他在山林中寻求宁静。
诗意：
《遁斋》描绘了一个隐居山林的人追求内心宁静和隐逸生活的意境。诗人通过细腻的描写，表达了对世俗喧嚣的厌倦和对自然山林的向往。诗中的主人公不再追逐名利，而是以自然为伴，以内心的平静为安身之所。这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对人生追求真谛的思考。
赏析：
《遁斋》以简练而富有哲理的语言，表达了诗人对隐逸生活的向往和对山林的热爱。诗中的"念念等空寂"传达了诗人追求内心宁静和超脱尘嚣的心境，"行藏鬼莫窥"则暗示了他的行为谨慎和隐秘。"是名真遁者"表明这位主人公被视为真正的隐士，他远离纷扰世俗的喧嚣，选择了山林作为自己的栖息之地。
这首诗词通过对自然山林的描绘，表达了隐士追求内心宁静和远离喧嚣的理想生活。它向读者展示了一种超脱尘世的境界和追求真理的态度。通过对自然和人生的思考，诗人呼唤人们追求心灵的平静和真正的自由。
《遁斋》以简洁的语言和深邃的意境，让人思考人生的价值追求。它通过山林隐居的形象，表达了对世俗纷扰的疲倦和对内心宁静的渴望。这首诗词既展示了作者的审美情趣，也传达了一种追求心灵自由和意义的哲学思考。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。