多事招忧。
多疑招闷。
多与招吝，多取招损。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《多事吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多事招忧，多疑招闷。
多与招吝，多取招损。
嵩山摧折英雄志，青冢雕梁美人魂。
古往今来命运薄，一轮明月照沧澜。
诗意：
这首诗词表达了作者对多事之人所引来的困扰和忧愁的思考。诗中指出，过于多事会带来疑虑和烦闷，过于与人交往会招来吝啬，过于贪得无厌会导致损失。作者以嵩山摧折了英雄的志向、青冢雕梁美人的魂灵为例，暗示了命运的无情和人生的脆弱。最后，作者以明月照耀沧澜，表达了对历史沧桑和人生命运的思考。
赏析：
《多事吟》通过简洁而有力的语言展示了人生的无常和命运的脆弱。诗人以多事之人为切入点，探讨了过于多事的负面影响。多事使人心生疑虑和烦闷，过于与人交往可能招致吝啬，过于贪得无厌则会带来损失。通过这些描写，诗人告诫人们要懂得适度，不要沉迷于琐事和欲望，以免招来困扰和损失。
诗中的嵩山摧折英雄志和青冢雕梁美人魂，以及提到古往今来命运薄，一轮明月照沧澜，展示了人生的无奈和命运的无常。嵩山摧折英雄志，表达了世间事物易逝、志向易碎的真实面貌；青冢雕梁美人魂，则暗示了美好事物的脆弱和短暂。最后，一轮明月照沧澜的形象，给人以启示，即在无常的人生中，应保持一颗宁静、澄明的心灵，超越尘世的浮躁和纷扰。
总体而言，这首诗词以简练的语言表达了对多事之人和过度欲望的警示，同时揭示了生命的脆弱和命运的无常。这种深刻的思考和启示使得《多事吟》成为一首具有哲理意味的宋代诗词作品。
石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。
翦断长翎入网罗，十年光景怨蹉跎。欲提长剑为游说，且卧空山学揣摩。砧杵夜寒醒醉梦，风霜秋紧役诗魔。不须计较当时事，黄卷书中宠辱多。
九月徐州新战后，悲风杀气满山河。唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。
密叶留香护境天。好风时雨媚清涟。亭亭双秀倚湖弦。造化曾居公掌握，呈祥宁许百花先。聊占棣蒂芳连。柳子厚《双莲表》：双花擢秀，连蒂垂芳。
相逢不用蚤，论交宜晚岁。平生易诸公，斯人真可畏。见之三伏中，凛凛有寒意。名下今有人，胸中本无事。神物护诗书，星斗见光气。惜无千人力，负此万乘器。生前一樽酒，拨弃独何易。我亦奉斋戒，妻子以为累。子如双井茶，众口愿其尝。顾我如麦饭，犹足填饥肠，陈诗传笔意，愿立
凶年满目灶无烟，籴贵家贫且鬻田。虽暂忧饥茅屋下，终期射策玉犀前。文辞华实宜撑腹，际运穷通一任天。有志会须能卒事，岂令久困握空拳。