（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
中文译文：
嗟啊，至圣至善之皇帝啊，德行仁慈高尚。他的德行蕴藏丰盈。丰盈如何？既不过度，也不缺少，无人知晓他的恩赐。嗟啊，至圣至俭之皇帝啊，他的德行节俭明晰。他的化育无穷。无穷如何？既不过于卑微，也不遭受不幸，无人知晓他的极致。
诗意：这首诗《至仁》通过赞颂古代至圣至善的仁帝，表达了他的德行高尚、仁慈和节俭明晰的品质。作者通过以猗皇至圣兮、至惠至仁和至俭至明为引子，来刻画古代仁帝的美德。并且强调了这些美德的特点，即蕴藏丰盈，不过不缺；化育无穷，不卑不遭不幸。整首诗通过对古代仁帝的赞颂，展示了仁慈和节俭的崇高品质。
赏析：这首诗以古代至圣至善的仁帝为主题，通过对其德行的赞美，表现出了作者对高尚品德的推崇。诗中的反问句和排比修辞手法运用得恰到好处，突出了主题的核心观点，使整首诗语言流畅，意义深远。同时，诗中对于仁帝美德的描述也营造出了高尚、平和、吉祥的氛围，使人不禁沉思和感慨。这首诗通过对仁帝的颂扬，传达出了崇尚仁德的价值观和对美好人性的渴望。
夹钟琯里听春声，天上箜篌次第鸣。数到一弦弦足处，孟家机畔庆长生。
一曲危弦断客肠。津桥捩柂转牙樯。江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。瑶草碧，柳芽黄。载将离恨过潇湘。请君看取东流水，方识人间别意长。
朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。
郴州何许是，山远水仍多。江徼重重栅，田夫户户戈。雷同嗟不早，叹我亦奔波。未必甘如此，而今敢谓何。
如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。
人间何处难忘酒。山村野店清明后。满路野花红。一帘杨柳风。田家春最好。箫鼓村村闹。一盏此时辞。将何乐圣时。