夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
忍行昏恣，独乐其身；
一徇所欲，万方悲哀。
于斯而喜，当云何哉？
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
前世失国，如王者多。
于斯不寤，当如之何。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《二风诗·乱风诗五篇·至虐》是唐代诗人元结创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
作为君王的贤明善良，仁慈宽厚，可以感化人心。但若沉迷于淫乱，只顾自己的快乐，任意满足私欲，那么万方百姓都将悲哀。对于这样的情况，应该怎样开心呢？作为君王的谨慎俭约，可以保全自身，忍受行为上的荒唐迷惑，不对人民暴虐。历史上失去国家的，像这样的君王有很多。对于这样的状况，又该如何是好呢？
诗意：
这首诗以对比的方式表达了君王治理国家所应具备的美德和不良行为所带来的后果。诗人通过对君王的不同行为进行描绘，展示了贤明与荒唐、善良与暴虐的对比。诗词通过反思君王是否应该以仁慈和谨慎的态度来治理国家，以及对君王行为所产生的影响进行了思考。
赏析：
这首诗词通过对君王的行为进行对比，表现了元结对于君王的治理观念和价值观的思考。他强调了君王应该具备的品德，如仁慈、宽厚、谨慎和节俭，并指出这样的君王可以化解人民的痛苦和困境。相反，如果君王沉迷于私欲、荒唐和暴虐，将会带来国家的灾难和人民的苦难。
这首诗词在形式上采用了二风诗的结构，通过五篇的方式展示了君王治理国家的两种极端。通过反复对比君王的行为和后果，诗人呼吁君王要谨记自己的责任，以仁慈和谨慎的态度来治理国家，保护人民的利益，避免国家的灾难。
总体上，这首诗词通过对君王的行为进行思考和评价，反映了当时社会对于良好的君主品质的期待，以及对于荒唐和暴虐行为的警示。它在表达思想和对社会现象的评判上展现了元结作为一位唐代诗人的独特见解。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。