父天不可嗔，夫君不宜怨。
要知古圣贤，贵在素贫贱。
父常煮字不成饭，夫常织文不成绢，衣粗布衣齕藜苋。
去耕原上田，往种陌上桑。
穫云秋穗重，缲雪春丝长。
汝温汝饱官征忙，翁出校书为汝偿。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
诗词：《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》是宋代艾性夫所作，以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
父天不可嗔，夫君不宜怨。
要知古圣贤，贵在素贫贱。
父常煮字不成饭，夫常织文不成绢，
衣粗布衣齕藜苋。去耕原上田，往种陌上桑。
穫云秋穗重，缲雪春丝长。
汝温汝饱官征忙，翁出校书为汝偿。
诗意：
这首诗表达了作者对家庭生活的思考和体悟。作者通过父亲和丈夫的行为，启发人们去了解古代圣人的智慧，提倡珍视朴素生活的贫贱之美。父亲常常埋头苦学，却无法将学问化为温饱的食物；丈夫常常辛劳织文，但却无法将劳动换成丝绸。他们的衣物简陋，以粗布衣和粗糙的食物为生。然而，他们依然坚守在田间耕作和桑植之中。秋天收获的庄稼丰富，春天织成的丝线长长久久。尽管如此，他们仍然忙于公务，以养家糊口，为子女承担学费等开支。
赏析：
这首诗以简练而富有节奏感的语言，抒发了作者对家庭中男性的勤劳和奉献的赞美。通过对父亲和丈夫的描写，表达了作者对他们辛勤劳作和默默付出的敬意。诗中提到的父亲煮字不成饭，夫君织文不成绢，强调了他们在学问和劳动中的坚持和努力，以及他们为了家庭的稳定和子女的未来所做出的牺牲。诗人以简洁的词句，将这种家庭的普遍现象与古代圣人的智慧相联系，强调了贫贱之美的价值。通过对父亲和丈夫的描述，诗人表达了对家庭中男性为人父、为人夫的重要角色的肯定和敬意，同时也提醒人们珍视朴素生活中的快乐与幸福。整首诗既展现了作者的家庭情感，又融入了对传统价值观的反思，使读者在品味诗意的同时，也引发对家庭、劳动和人生意义的思考。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短