俯拾即是，不取诸邻，与道俱往，著手成春。
如逢花开，如瞻岁新，真与不夺，强得易贫。
幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。
司空图，字表圣，河中虞乡人。咸通末，擢进士第。由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷。龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起。迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归。朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士。有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图字表圣，河中虞乡人。登咸通十年进士第，后梁太祖开平二年卒，年七十二（据两《唐书》本传）。补诗一首。
《二十四诗品》是一首唐代诗词，作者是司空图。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
俯拾即是，不取诸邻，
与道俱往，著手成春。
如逢花开，如瞻岁新，
真与不夺，强得易贫。
幽人空山，过雨采苹，
薄言情悟，悠悠天钧。
诗意：
这首诗词表达了诗人司空图对于诗歌创作的态度和追求。他认为，只要我们低头俯视，就能看到诗歌的美，而不需要借鉴他人的作品。他与道（指诗歌的真谛）同行，努力创作以追求春天的气息。当遇到花朵绽放的时候，或迎接新年的到来，他能真实地感受到其中的美好，而不是争夺它们，因为真实的美丽是无法夺取的。他强调通过追求诗歌而变得贫穷，但这种贫穷是容易承受的。最后，诗人描绘了一个幽居山林的人，他在雨中采摘苹果。他的言辞虽然简单，但却能领悟到深刻的情感，超越了尘世的琐碎，与天地之间的巨大力量相比较。
赏析：
《二十四诗品》通过简练的语言和意象，传达了司空图对于诗歌创作的独特见解和追求。诗人以平实的语言，表达了他对于真实美的追求，强调诗歌应该来自内心的感悟和直觉，而非模仿他人。他与道同行，追求春天的气息，这里的春天可以理解为生命和美好的象征。诗人强调真实的美丽无法夺取，与其争夺，不如真实地感受和欣赏。这一思想体现了诗人对于深刻和纯粹之美的追求，以及对于物质财富的淡泊态度。最后，诗人以幽人空山、过雨采苹的形象描绘了一个超脱尘世的人，他通过简单的行动和言辞，能够领悟到深刻的情感和天地之间的巨大力量。整首诗词以简洁的语言和意象展示了诗人对于诗歌的理解和追求，给人以深思和启迪。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
十日九风雨，一春三别离。予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。
娲石补天玻璃声，遇坎为雨离为晴。金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。下土臣敢再拜问，谁主风催民耕。天江津河尾北见，玉井水浆参左横。胡为汤旱龟土坼，胡为尧水鱼头生。孰令赤地星丈许，吭扼雷公仍背抚。孰令河鼓塞银潢，勺水线流不轻与。孰令卷舌自张翕，孰令天鸡自飞舞。云
国启重雍祚，天推太极尊。夏祠今化石，尧母旧题门。不待寒泉养，空流渭水恩。烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。